На великом посту

Голод не тетка, а религиозный долг.

Постом называется охрана голода от соблазнов.

Посты бывают великия, и малыя, и белыя, и напрасныя.

Великий пост это добровольная ленинградская блокада в масштабе всей страны. И даже в масштабах христианского мира. С постной рожей ходит стар и млад, человек чиновный и подневольный люд. Голодают все, и тем гордятся. За вычетом протестантов, протестующих против голодухи, и поедающих большую часть пищи, выращенной остальными народами мира. Однако, протестантом надо родиться в соответствующей стране, потому что на наших просторах их считают сектантами. То есть, равняют к иудеям и иным врагам государства. Так что у нас им пост круглый год.

Лучше следовать в общем строю и молиться общему богу. Хотя, между нами, это очень странный персонаж. Во-первых, иудей. Во-вторых, тот же протестант, что-то не поделивший с собственными соплеменниками. В-третьих, невротичный, ревнивый и патологически боящийся женщин. Видимо, в силу перенесенной в детстве травмы. Все письменные свидетельства о которой давно были преданы огню вместе с незадачливыми владельцами самих свидетельств. Надо полагать, там было что-то непотребное даже на фоне обычных для востока вещей.

Но самое странное в нем, это его зависть к еде. Будучи богом-невидимкой, он вынужден отказывать себе в приеме пищи. В точности как сумасшедший профессор из голливудской страшилки. Ведь любая еда, попав в божественный желудок, сразу демаскирует его неприглядным зрелищем пищеварения и прочих сопутствующих делу процессов. Что недопустимо в силу сакральности божества. Хотя есть еретическая версия, что то, что нам кажется вселенной, на самом деле есть видимая часть процесса переваривания еды прозрачным божественным едоком.

Как бы там ни было, но есть спокойно он нам не даст. В древности для этого он требовал жертв в виде огромного количества быков и прочих съедобных животных, тела которых по его приказу сжигались перед жертвенниками. Предполагалось, что божество вкушает дым. Однако, не снимая с царя небес подозрения в токсикомании, рискну предположить иное. Скорее всего, мы имеем дело с известным невротическим паттерном «сам не ам, и другим не дам». Потому что если оставить людям скот, они его съедят. И будут сыты. А вид сытого оскорбляет бога как ничто иное.

Сытый человек есть оскорбление бога. Плевок в небо, нагло шествующий по миру с румяной мордой и веселой улыбкой. На сытый живот легко впасть в радость, и начать получать от жизни удовольствие. Любить все что шевелится, и любоваться всем что красиво. Бог, как известно, создавал мир не для этого. Тем паче, после сытного обеда легко почувствовать в себе силы, и бросить вызов богу. Так часто бывало, и всякий раз томный невидимка был бит и с позором бежал от смертных, бросив своих слуг на растерзание восставшей толпе. И та их с радостью терзала...

Поскольку без слуг бог ни на что не годен и полностью беспомощен, пришлось искать выход. Таковым оказался пост. Как известно, именно по-весне люто бурлит кровь. И если запретить людям есть досыта во время любовных драм, большей части эксцессов удастся избежать. Ведь на голодный желудок женщина сразу теряет привлекательность. А коли так, то бить друг-дружку парням становится незачем. И богу легче, и слуги его целы. На том и порешили. А что бы народ по собственной воле не пускал себя к корыту, осталось внушить ему чувство вины. Так пища стала грехом.

Помимо всего, годы летели, и народ все меньше горел охотой казнить стада ни в чем не повинных животных ради утех божества. Появились первые борцы за права наших братьев меньших. И как водится у гуманистов, принялись учинять бесчинства. Бегали голыми и обливали краской одеяния жрецов. На востоке выход нашли, обязав божьих слуг красить одежду в цвет крови. А заодно устроив круглогодичный пост. Для того создали причудливую теория переселения душ. И теперь всякий рисковал съесть собственную мать, вселившуюся в тушку домашнего животного.

На холодном западе философские изыски не прижились. Зима и вечные войны с соседями оставляли мало времени на абстрагирование. По этому северным варварам сказали что еда это срам в глазах бога. И лишь по милости снисходит он к греху смертных и не казнит их на месте. Откладывая удовольствие на потом. Так что единственным средством пережить его суд и избежать пыток, это начать мучить себя еще при жизни. Умерщвлять плоть и избегать страстей. То есть, принести собственное тело в жертву богу. Раз уж быков для него в свое время пожалели.

В качестве компенсации бог предложил людям в пищу собственное тело. Хотя злые языки утверждают, что сделал он это не совсем добровольно. И что заявившегося на землю бога опознали, схватили и поступили с ним, как он сам поступает с людьми. От чего тот и умер. Так же, как это делаем мы. Видимо, участь, уготованная детям, пришлась не по вкусу их небесному отцу. И в качестве платы за возвращение он оставил свое тело, предложив его в пищу желающим. При этом утверждая, что вкусивший дар попадет на небеса. Если только запить его кровью.

С тех пор началась на земле совсем другая жизнь. Еды в ней стало меньше, и это оказался прекрасный способ избавиться от надоевших стариков. Тех из них, кто смог пережить зиму, добивали весенним постом. Освобождая жилплощадь для взрослеющих детей. И теперь те могли резвиться без контроля. От чего население стало стремительно расти. И на горизонте замаячил вполне реальный голод в масштабе всей планеты. Но усилиями божьих слуг его удалось локализовать в Африке. Задурив аборигенам голову речами о вреде контроля над рождаемостью.

Оказалось, что бог не только большой противник еды, но и защитник детей. Что кажется на первый взгляд внутренне противоречивым, потому что дети хотят есть. Причем непрерывно. И если родители голодны, то рано или поздно съедят собственных детей. Что регулярно и происходит. В том числе, совсем недавно имело место в наших краях. Тогда все списали на безбожную власть. Однако, не в безбожии дело, а в самообожении власти. Претендующие на статус богов вожди поступали по образу и подобию свергнутого отца. То есть, устроили пост сразу всей стране.

Право объявлять пост и морить подданных голодом, есть главный признак власти. Потому что сытые граждане своевольны и плюют на своих царей. А то и вовсе норовят их выбирать, оценивать и судить, чуть что не так. Допускать этого ни одна разумная власть не может. От того новые цари озаботились скорейшим восстановлением духовности, понимаемой как всеобщий отказ от пищи. Когда удерживать прилавки пустыми больше не было сил, в ход пустили слуг божьих. Те быстро объяснили людям весь вред еды и преимущества голодного образа жизни.

Непонятливым и буйным скоро станут объяснять это в законодательном порядке. Согласно проекту восстановления духовности в стране, вслед за преподаванием закона божьего в школах, планируется ввести и школьный пост. Благо он уже введен явочным порядком по инициативе работников детского питания. Которые сами не прочь вкусно перекусить. Для студенческой молодежи предлагается армейский пост. Более взрослых станут регулировать законодательно, введя налог на высококалорийную пищу. На вырученные средства будут построены новые храмы.

Эти величественные дворцы станут местом организованной радости. Потому что счастье — дело серьезное, и пускать его на самотек нельзя. Если отпустить вожжи, народ начнет находить упоенье в презренных вещах, занятиях любовью и личностном росте. И вновь отвернется от бога. А слуг его в снова погонит поганой метлой. Так что важно восстановить мазохистские идеалы отцов. Жертвенность и ненависть к себе. Величие военных парадов и культ государственной машины. Пост это масло для войны. Время торжества садистов и человеконенавистников.

Пост это не только радость мазохиста. Пост это биологическая кастрация. Добровольный отказ от собственной силы и права на счастье. Проявленных в способности любить и делать самостоятельный выбор. Пост это символическое жертвоприношение быка. Мистическое подношение фаллоса своему богу. Бык есть древнейший знак мужской силы и способности к деторождению. Именно этого дара требует от нас небо. Видимо, богу его недостает. Хотя ума не приложу, что это странное существо делает с ним дальше... Так что, пойду-ка я съем мясную отбивную. Так всем будет лучше.

Неважно, сколько живых существ вы убили и съели, что бы поддержать собственную жизнь, важно что бы их смерть оказалась не напрасной...

Галерея придурков

сказы о странных героях

Не оскудела земля наша странными людьми. Словно колос над пашней цветет их племя. И нет в отечестве чина величавей, нежели звание народного придурка. Куда ни кинь, им слава и почет. В их честь, и ради сохранения в веках их славных дел, воздвигнут тут специальный паноптикум. Там хранимы вечно, пребудут их бессмертные дела. Но толстое стекло, за коим ради блага людей они заточены, может исказить их черты, делая еще чуднее.

ЮРИЙ КРИВОРУКИЙ

сказ о городской голове

Юрий Долгорукий построил Москву. Юрий Криворукий ее перестроил. По образу и подобию древнего князя, был град суров и мрачен. В дальние дали тянулись его ненасытные пальцы, подгребая города и народы. Из-за неприступных стен кремля грозили миру ядерным мечом наследники княжьей дружины. Был лют на расправу великий город. И не верили слезам его палачи. Бежало все от лика его, но руки княжеского детища длинны, и доставали добычу из самых глубоких нор.

На беду, в одной из таких нор натолкнулись они на грядущую погибель. Липкие щупальца державы нащупали дрожащее от страха тельце. И обхватив тугими кольцами бьющееся в истерике существо, со всей непреклонностью извлекли из норы. Существо что-то лопотало, и прикрывало щелочки глаз кепкой. Рука страны подхватила его и понесла. Не много воды утекло, как существо, заматерев и окрепнув, поселилось в красном сердце державы. И принялось им управлять.

Существо это, впоследствии известное как московский градоначальник Юрий Криворукий, принялось перестраивать древний город. Как принято у отцов отечества, используя самого себя в качестве образа. Так, по макету городской головы на руинах столицы возник новый город. Лик его оказался подобен лицу злобного клоуна, а одежды воспроизводили стиль арлекина. Вследствие чего многие москвичи верят, что их мэр — Арлекин. А его жена, соответственно, Мальвина.

Сладкая парочка обсосала город как леденец. Оставив палочку. На ней и восседает, словно петух, новый градоначальник. По обычаю принимая штырь под задницей за вертикаль власти. Однако, это его проблемы и дело личных пристрастий. Но важно знать правду. Какой бы странной она не казалась. Дело в том, что это были не два Юрия, а один. Просто он приходил дважды. Это его второе пришествие. И страшный суд. Потому что кто породил город, тому его и казнить.

Не стоит город без головы. Да и с ней падает, если голова в кепке. Просто нам нужна другая столица. И другая страна. А злобным арлекинам пора в зоопарк.

НИКИТА БЕСОГОН

сказ о происках бесов

Жил был на свете добрый человек. И звали его, подобно древнему царю тех мест, Никита Сергеевич. Не в пример диковатому тезке, был он любезен и мил. Обходителен с дамами и почтителен к начальству, да и образован недурно. А уж собой красив, ни пером описать. От того вся страна любила Никиту, и толпами валила смотреть кино с его участием. А после, и картины, снятые им как режиссером. Правда, проступал подчас в его героях лик бесноватого тезки, но за то его и любили.

Прошли годы, и в доброго человека вошел бес. Может потому, что нет для бесов большего счастья, нежели пригреться в добром человеке, и смущать народ странными выходками. А может он изначально в нем жил, лишь выжидая время, чтоб явить себя миру. Или сам наш герой, в гусарской доблести и кураже впустил его в свою буйную голову. Да только пропала с тех пор его голова. И хотя внешне ничего не изменилось, но стали водиться за Никитой странности одна пуще другой.

Сперва он решил, что природой дано ему быть дворянином. И принялся жить как барин, завел себе холопов, и золоченую карету с мигалкой. Но коротка показалась боярская шуба, и понял Никитушка, что он царь. И даже снял о том кино с собой в главной роли, что бы развеять сомненья. С той поры поползли слухи о шокирующих поступках и словах нашего героя. Одни чудеса сменяли другие с калейдоскопической быстротой. В воздухе явно запахло нечистой силой.

Наш герой то шествовал по стройке в монтажной каске, внося вклад в новый лик столицы, то возрождал советский гимн, то писал манифесты. А в промежутках меж трудами на благо страны ругался с коллегами киношниками. И даже иной раз снимал кино. Только фильмы его стали отличаться очень странными сюжетами. А в речах и чертах лица все ясней проступал лик беса. Все глубже овладевавшего душей доброго человека. И не было горше напасти для поклонников его таланта.

Пришел день, и превращение завершилось. Бес овладел им до конца. И как заведено у этой публики, принялся сразу спасать отечество. Для коих целей недрогнувшей рукой ни о чем не подозревавшего Никитушки написал соответствующий проект. Суть его в том, что спасение державы в возрождении лучших традиций холопства и чинопочитания, без коих невозможно войти в двадцать первый век в качестве великой державы. А от либеральных свобод бывает несварение желудка.

Но это народ еще переварил. А вот когда наш герой объявил себя пророком, и принялся гонять чертей, публика забеспокоилась всерьез. Сперва предполагали белую горячку. Со всей сопутствующей тому симптоматикой. Даже вызывали врачей. Но Никитушка врачей бил ногами, а доброхотов честил изменниками и одержимыми. А вскоре создал собственный центр по поиску демонов в масштабах страны. Себя же повелел отныне называть святым Никитой Бесогоном...

Что совершенно не вызвало удивления. Потому что известно, кто громче всех зовет ловить вора. На бесе и шапка горит, а инфернальную улыбку под гримом не спрячешь. Жаль доброго человека и неплохого актера, потому что больше мы его таким не увидим. И вряд ли хоть что-то сможет компенсировать утрату таланта. Беда и в том, что черти разгуливающие среди людей без смирительной рубашки могут быть опасны. И крайне редко подпускают к себе врачей.

Но будем милосердны. И станем надеяться, что молитвой, медикаментами и электрошоком медикам удастся изгнать из Никиты беса. И тогда мы снова увидим его давно забытую прекрасную актерскую игру. Все в руках божьих...

ВЛАДИМИР ДВУРОГИЙ

сказ о голове с рогами

Александр Македонский был крутой мужик. Вследствие чего на монетах его изображали с рогами. Вернее, в рогатом шлеме. Годы стерли детали, и шлем стал неотделим от черепа. Так что на востоке его зовут Искандер Двурогий. В том нет насмешки. Как и в шлеме. Рога означали быка. А бык символизировал не тупость, а мощь. Силу и плодовитость мужа. Имя быка даровалось лучшим воинам и могучим царям. А не тупым ублюдкам с накачанными мышцами. Впрочем, это одно и то же. Просто тогда этим гордились.

А еще рога означали две жизни. Увенчанный рогами обладал двумя душами и мог вернуться дважды. Александр воспользовался этим. Будучи убит в индийском походе, на третий день воскрес, дабы во главе войска вернуться назад. Но в новые походы уже не ходил. Потому что третей жизни не бывает даже у двурогих вождей. И вскоре, заболев, умер в постели, оставив державу алчным полководцам. Которые тут же сцепились в кровавой сваре. Но двух рогов не было ни у одного из них...

Зато они есть у царя одной северной страны. По странному капризу истории, она формой и протяженностью напоминает державу Искандера. Вытянувшись с запада на восток сквозь просторы, она подобна гигантской выброшенной на сушу рыбе. Только страна Александра клацала зубами на восток, а эта разинула пасть в Европу. Но повелитель ее, в отличие от завоевателя, больше славен языком. Что до побед, то его армия горазда мочить врагов, если их войско достаточно мало, что бы уместиться в сортире.

Звали того царя на современный манер. Владимиром. И однажды он умер. Не буквально, всем телом, а державно, как президент и должностное лицо. Подхватив вирус демократии. Дух власти отлетел от него. Естественно, на третий день он к восторгам подданных воскрес. На беду, царское кресло занял ручной медведь, в прошлом развлекавший бояр танцами. Ныне он, обретший человеческое тело, царил в стране как у себя дома. Так что пришлось нашему герою занять вторую роль.

От того подданные часто величают его двурогим. Присовокупив к тому слово козел. Раз уж считаться быком сегодня зазорно. И на дикого быка он явно не тянет. Как бы там ни было, царь собрался воскреснуть снова. Умереть как чиновник, и воскреснуть как всенародно избранный президент. Однако, еще Искандер знал, что у царей есть лишь две жизни. А третьей не бывать. Так что наша забота напомнить об этом своему царю. На ближайших выборах. И пусть избирательная урна ему будет пухом.

МИХАЙЛО ГОВОРУН

сказ о разрушителе царств

Однажды, давным-давно, в тридевятом царстве, завелся новый царь. Было он не хуже прежних, даром что моложе, да и красноречив не по царски. Поначалу народ дивился речам царя, нежданно-негаданно пролившихся на головы подобно летнему дождю. Иные умники сперва пытались найти в потоках царского словоизвержения смысл, вкладывая в них собственные смелые мечты, но вскоре оставили эту затею. Особенно после того, как государь на голубом глазу обещал, что местные телеги станут законодателями мод мирового каретостроения...

Обнаружив смуту в умах, государь осерчал, и запретил пить вино. А веселие тех краев было питие, и не было иной радости. От царевой опалы завелась в стране великая грусть, и плач, и зубовный скрежет. Вопиющий о спасительном зелье народ украдкой грозил кукишем в сторону царевых палат, и бежал в шинок к местной бабе-яге за порцией отравы. Вскоре все отравились и умерли. Тогда государь воздел руки к небу, и произнес Слово. И сошло оно в языках пламени, и опалило чело несмываемой меткой. Словом тем воззвал царь к мертвым, и ожили они, и стали ходить.

Только это был уже совсем другой народ. И другая страна. Возрожденные гласным словом мертвецы принялись пожирать друг дружке мозг. Называя процесс общей дискуссией. Царь радостно констатировал, что процесс пошел, и пытался им руководить. Вскоре все, кто обладал мозгами, бежали за моря, подальше от пожирателей мозга, где и живут ныне всем на благо. Нерасторопных быстренько сожрали, или приспособили в качестве тягловой силы таскать мешки с турецким барахлом. Покончив с мозгами, зомби принялись грызть ракеты и танки, припасенные на черный день.

Черный день не заставил себя ждать, и вскоре настал. Еда в царстве кончилась совсем, а делать новую никто не умел. Тогда ожившие мертвецы заперли царя в чулане, и выбрали вожаком самого сильного упыря из числа своих. Тот смекнул, что к чему, и разрешил есть землю. Но лишь самые близкие к нему изловчились вгрызтся в ее недра, а прочим достались вершки и камни. Вскоре первые, напившись нефти и наевшись никеля, принялись учинять куражи. А вторые научились ходить без зубов, улыбаясь деснами, потому что на новые зубы не хватало пенсии.

Долго ли коротко, только зубы отрасли, а улыбка сменилась оскалом. И бежал тут в страхе главный буржуин, проклиная и эту страну, и народ, не помнящий добра. А прикрывать отход оставил верного полковника из тайной стражи. Вскоре полкан заматерел и принялся грызть любимцев хозяина. Самые быстрые успели бежать за моря, вслед предыдущему поколению беглецов. Замешкавшихся распихали по клеткам, где и держат, откармливая перед подачей на стол. Покуда главные едоки насыщаются содержимым недр, неудачники могут спокойно спать на нарах.

Наевшись, вожак отошел от дел, дав возможность порулить страной новому поколению. Но далеко не уходил, алчно рыская вокруг на случай, если оголодает. Вскоре юный вождь вспомнил о запертом в чулане древнем царе. Тот прекрасно сохранился, помолодел и налился соком. Его быстро отмыли от грехов минувших дел, и наградили высокой наградой за вклад в спасение страны. А затем пустили погулять за моря, отмечать юбилей в компании старых друзей. И был славный пир на весь мир, и кто там был, тот мед-пиво пил. А нам по усам текло, да в рот не попало.

На том и сказке конец, а Михал Сергеич молодец! Потому что где бы мы были без него, и чем заплатили бы за право шутить над собой, своей страной и ее царями... Будь всегда здоров, Михаил Сергеич, и не серчай на нас, охальников! Мы ведь все в тебя пошли... И спасибо тебе за все!

Русь Белая

Есть такая страна, Белоруссия. Не совсем страна, разумеется. Потому что Белая Русь это та же самая Русь, только маленькая и белая. И совсем не в смысле того, что чище, лучше и светлей. Скорей, это маленькое вогнутое зеркало, обладающее свойством гиперболы. То есть гротескно и преувеличенно отражающее все свойства большой Руси, словно в комнате смеха. Правда самим белорусам от этого не смешно. Но это их выбор. И мы с уважением принимаем его, с трудом удерживаясь о смеха. Хотя хохотать надо прежде всего над собой. Потому что они — это мы. Только доведенные до абсурда.

Они как и мы устремились в будущее. И тоже задом наперед. То есть, возвращаясь в социализм и притворяясь, что следуют неповторимым путем. В отсутствие возможности разрываться меж Европой и Азией, они разрываются меж Европой и Россией. Гротескно воспроизводя нашу идеологию особого пути и загадочной белорусской души. У них тот же вечный спор почвенников с западниками, хотя в кривом зеркале последние развернулись на 180 градусов и стали восточниками. То есть, сторонниками интеграции Белоруси в единое евразийское пространство. О Польше там и не мечтают.

Противостояние с Западом как единственный способ обозначить собственную идентичность, в деталях воспроизводит бред наших патриотов. Отличаясь лишь абсурдностью мотивации. Потому что крайне сложно объяснить желание зловещей Европы завоевать беловежскую пущу. Видимо, дело в уникальных питательных свойствах мяса зубра. Впрочем, как и у нас, логической связностью построений там не заморачиваются. Потому что граждане верят на слово власти и так. Несмотря на все нестыковки, невыполнение обязательств и явное вранье. В точности как и среди наших, только круче.

Соответственно, местные выборы предстают балаганом даже на нашем фоне. При том передергивания не видят только сами аборигены. Надежно затыкая уши от взывающих к разуму враждебных голосов. Впрочем, наши пейзане столь же слепы и глухи, хоть и высказываются более интеллигентно. Потому что вжившаяся в плоть мораль рабов всегда находит доблесть в восхвалении господ. И в слезах щенячьего восторга от похлопывания батькиной плетки. Есть там и армия. Со всем присталым тому военно-патриотическим воспитанием. Тамошние патриоты то же не в состоянии любить родину по-мирному. И не упускают побряцать оружием.

Его правда большей частью успели распродать африканцам еще на заре самостийной государственности, и обороняться приходится исключительно крепким словом. Впрочем, и у нас, случись что, проржавевшие танки далеко не уедут. Несмотря на их огромное число и милитаристскую риторику последнего десятилетия. Что и показал опыт всех региональных конфликтов. По счастью, воевать нашим соседям не с кем, так что можно смело грозить ворогу дедовской саблей. А вот против внутреннего врага выставлена целая армия. Но без клоунады не обошлось и здесь. И местные омоновцы колесят по весям с показательными эстрадными шоу, словно цирковые звезды.

Посмотреть на стройные ряды камуфлированных бугаев, синхронно разбивающих кирпичи о собственные крепкие головы, стекаются толпы местных жителей. Впрочем показная бравада и умение прыгать сквозь горящий обруч мало помогают. Потому что редкий разгон местного марша несогласных обходится без массового избиения омоновцев тщедушными врагами. Как правило, один худосочный и болезненный деятель оппозиции в одиночку голыми руками побивает десяток дюжих бойцов. Нанося им телесные повреждения разной степени тяжести. Во всяком случае, так утверждают официальные протоколы задержаний и судебные решения. Видимо, не перевелись еще богатыри...

Есть там и подлинные злодеи. Недавно белая русь обзавелась даже своими террористами. Что при отсутствии кавказских провинций безусловно является серьезным достижением. За которое, видимо, пришлось изрядно заплатить. Потому что трудно признать в этих ребятах продолжателей дела белорусских партизан. Те, во всяком случае, хоть взрывали поезда, но не со своими соотечественниками. Хотя местный правитель уже был замечен в публичных симпатиях к фашистскому режиму и его лидерам. Зато все как у старшего брата. Те же бомбы все в том же метро. Хотя чего еще ожидать в условиях братского сотрудничества спецслужб. Передовой опыт борьбы с оппозицией транслируется.

Очевидно, дурной пример заразителен, и опыт старшего брата вновь отразится в кривом зеркале соседа. И если наша власть отыграла свои теракты по полной, отменив выборы и превратив демократию в фарс, то младший брат то же оторвется по полной. Раскидав по тюрьмам все, что еще только дышит самостоятельно. Так что массовое попрание свобод в своем отечестве сподручнее наблюдать в зеркале соседа. Политические процессы грядущих лет обкатываются на соседском полигоне. Ведь у соседей тоже есть суд, и он управляется теми же рычагами что и в наших краях. Точно так же, как и соседские средства информации. Которые превосходят в фиглярстве даже наши.

Есть там и президент. Это вообще особая песня. Потому что Лукашенко это Путин, Зюганов и Жириновский в одном флаконе. С легкой примесью Задорнова. При этом, как и пристало эстрадному юмористу, с серьезным выражением лица несет ахинею. Вот только смеяться во время его выступлений крайне не полезно для здоровья. Потому что клоуны в камуфляже не зря едят свой хлеб. И старательно бдят за моральным состоянием общества. Характерно, что к тому же бдению и перлюстрации интернета взывают и наши борцы за государево дело. Так что, чудак чудака видит издалека. И регулярно ездит к соседу обниматься после очередной милой ссоры.

Взаимоотношения двух братев-акробатов заслуживают отдельного романа. Потому что это бразильский сериал о любящих друг дружку дармоедах, перенесенный на суровую северную почву. Регулярно сползающий к очередному любовному треугольнику с Европой в роли разлучницы. Однако каждый из вечно голодных и агрессивно-пьяных братанов культурной соседке нужен как диковинный зверь в постели, чтоб удивить заморскую подругу. И не более того. Занятно, но в отношениях братских стран есть что-то очень голубое. И речь не только об объятиях политиков. И даже не о пронзившей нагнувшегося младшего брата упругой и пульсирующей нефтяной трубе старшего...

Скорей дело в навязчивом стремлении овладеть друг дружкой, полностью растворив себя в экстазе единого союзного государства. У которого даже есть флаг и гимн. И свой глава, в роли коего пребывает один незабвенный начальник, славный в своей отчизне образцово-показательным распилом московского кремля. Точнее, средств на его ремонт. Что, впрочем, давно померкло на фоне новых героев и их финансовых подвигов. Однако, каков поп, таков и приход. И настойчивые фрикции объединителей не рождают новую страну, но высасывают соки из старых. Впрочем, ради того все и затевается. Политический туман как всегда играет роль дымовой завесы, прикрывающей отход капитала.

Однако, предстоят и сюрпризы. И уже скоро. Когда к очередным выборам нам понадобится очередная маленькая победоносная война. А на зло, Кавказ замирен, а тягаться с азиатами может оказаться себе дороже. Уж больно наши южные соседи борзые до боя. Могут если что и пол страны сходу отхватить, мало не покажется. Да и мировое сообщество отнесется без понимания к очередным танковым броскам русского медведя на юг. Другое дело, наш младший брат. Да еще со своим местным каддафи во главе. Сам бог велит его показательно высечь, поддержав очередную бучу оппозиции воздушными ударами и наземной операцией сухопутных сил русской армии.

Победоносный аншлюс с восторгом будет встречен в обоих странах. Запад возражать не станет, тем более ему уже кинули разменную кость. Армия соседей не боеспособна, и вряд ли станет закрывать своими телами надоевших до тошноты правителей. Так что, управимся за 24 часа. И это будет уже совсем другая история. И совсем другая Русь.

Безумие глобуса

Из космоса Россия не больше котенка. Сверкающий в ночи бирюзовый шар не разрублен шрамами границ. Облака циклонов и плиты континентов не похожи на залитые краской цветные клочья стран. Реальный мир далек от безумия школьного глобуса. Это значит, что политика есть мираж. Только с очень большими зубами.

На карте мира Русь похожа на гигантскую красную амебу. Жутким подобием разросшейся раковой опухоли нависшую над сжавшимися в ужасе соседями. Безумие разноцветных клочков на поверхности напоминает шизофрению. Множественные личности отдельных стран, ютящиеся в маленьком теле беспомощной планеты.

От взгляда на карту леденеет дух. И если наша планета действительно выглядела бы как изображено на ней, то всякий, взглянувший на нее со стороны лишился бы рассудка. Как лишились его в мириады существ и племен, покрывающих ее поверхность живым ковром. В силу странного самообмана считающие свой край центром земли.

И если бы они оказались правы, и похожий на штаны арлекина коллаж из цветных пятен покрывал поверхность планеты вместо гор, лесов, равнин и морей, то сами боги сошли бы с небес прижечь огнем кровавую язву космоса. В которую мы превратили свой мир. Гордясь содеянным, и называя это патриотизмом.

Подлинный патриот не любит мир. Он его ненавидит и желает ему мучительной смерти. Наслаждается страданиями инородцев и бедами соседних стран. Хотя умело скрывает лицо маской сочувствия к иным. Но хищный блеск в глазах не может обмануть никого. Кроме ему подобных. Потому что все другие для него враги.

Он думает, что любит свою страну. То есть маленький кусок поверхности планеты, насильно ампутированный от ее живого тела. Вся любовь заканчивается на границе. По его сторону солнце ярче и трава зеленее. По другую вражий край, колючки и чертополох. Наши птицы голосисты, а облака принимают форму медведей.

Но его любовь это пожелание смерти. Его любовь это война. Его любовь это военно-патриотические мероприятия по укреплению оборонного потенциала родины. Защищать которую давно не от кого, потому что перевелись на земле безумцы, желающие жить в этих краях. Тем более, умирать за них на полях сражений.

Последовательный патриот наслаждается смертью. Он ненавидит всех возлюбивших жизнь. Презирает влюбленных и поэтов, созидателей и творцов. Потому что они должны любить смерть в бою. Ставить долг и войну выше собственного счастья. Стать миллионами жертв разрастающейся амебы гигантского государства.

И в безумии патриоты совершили ошибку. Они послали человека в космос. И он показал нам мир как он есть. Таким, как его видят боги. Без бессмысленных войн и границ. Без тюрем и запретных зон. Без пустых лозунгов и бреда вождей. И мы полюбили этот мир. Так полвека назад у планеты появился шанс. А у патриотов закончилось время.

С днем космонавтики, земляне!

Фавн и патриоты

СОН ПАТРИОТА

Сон патриотов рождает чудовищ. Спросонья принимаемых ими за иудеев.

Темна среднерусская ночь. И в густой и темной, точно парное деревенское молоко, ночи той, державно и томно распластавшись мыслью и раскинувшись телом, спал патриот. Сон его рождал чудовищ. Зрилось величие державы, хищное урчание танков, рев эскадрилий в небе, державные орлы на стягах, и теплые волны южных океанов, омывающих пыль и кровь покоренных народов с усталых сапог русского солдата.

И грезилась ему Русь, великая и ужасная, пятою железной поправшая народы. И бежали племена и отдельно взятые индивиды от грозного лица ее, и несть им спасенья ни на земле ни на море, ни на дне глубокой норы, ни под высокими облаками. И на самом что ни на есть запригорке ее, на самой маковке родной страны, непобедимо и могуче шагающей от одной победы к другой, воссел Вождь.

Лик вождя свиреп и прекрасен. Четыре могучих руки сжали окровавленный серп и кузнечный молот, старую курительную трубку и сверкающий айфон правительственной связи. Еще одна рука крепко держит за волосы отрубленную голову врага. Свободная рука, сложенная в благословляющем жесте, показывает верный путь в светлое будущее. На застегнутом под горло кителе сияет неземным светом звезда героя.

У мягких как походка ягуара сапог его, согбенно и жалко трепещущие, пресмыкались враги. Сурово взятые рукой патриота за причинное место, молили на всех языках о пощаде робкие сердца их. И творил им Вождь суд, справедливый и скорый, мудрый и страшный. И не было слаще для сердца патриота ласки и неги, нежели стенания и плач осужденных на вечные муки врагов родины.

И разливалось в сердце патриота благолепие, и воцарялась соборность. Но лишь один звук, назойливо врываясь в сердцевину подступившей благодати, отвлекал, манил и звал к себе. И в том зудящем и скрежещущем, словно тысяча скребков по миллионам стекол, звуке, все неотвратимей и явственней проступало слово. Патриот узнал его. Узнал его страшный и отменяющий все только что достигнутое смысл.

И слово это стучало в сердце и жгло пуще каленого железа. Накатывая, словно приливная волна, затопляя разум и унося в бездонные глубины, откуда не было возврата. Нашептывая на ухо немыслимое и кощунственное. Ниспровергая светлое, святое и завещанное отцами. И не было спасения от имени его. И слово стало змеей, и жалило в пяту. И слово стало зубами, и пожирало мысли, и терзало сердце, и выгрызало внутренности.

И было это слово — Иудей.

НАШЕПТАННОЕ

От Москвы до самых до окраин, с южных гор до северных морей

Иудей проходит как хозяин необъятной родины моей... -

- Скупо роняя чекистскую слезу пел хор патриотов. Душу их сперло, а чистые руки свело судорогой от творящихся под суверенными небесами одной шестой части суши бесчинств. Ведь если не удалось украсть все что хотелось, и остаться незамеченными, то приходится петь старые песни. Призывать имя Врага. И звать на его голову кары небесные. Что бы сподручнее сберечь собственные головы.

Не призывай всуе имя Врага твоего, ибо тем его и накличешь.

Увы и ах, господа патриоты, вашими устами бы мед пить... Как расцвела бы забытая богом и изгаженная вами земля под заботливой рукой Избранного Народа. Ведь всюду, куда придет он, насаждаются сады, текут живительной влагой ручьи и расцветает сто цветов. И стоит лишь покинуть сынам его злоумышлявшую на них землю, как тот же час возвращается она в первозданную дикость и пустыню.

Совсем недавно, на глазах всего человечества, обе эти метаморфозы случились в части земли обетованной, называемой обычно «сектором Газа». Веками этот край был мало пригодной для жизни пустыней. Что вполне устраивало пришедших из песков Аравии кочевников, изгнавших из тех мест коренное население. При котором там, кстати, цвели сады, текли реки и плодоносила земля.

Стоило ступить туда ноге еврейского поселенца, как утраченное плодородие вернулось. Горы покрылись виноградниками, а каменистая степь зазеленела. Эти места стали поставлять продовольствие на внешний рынок. Лишь поселенцы ушли, все рассыпалось. Сейчас там нищета и запустение. А местное руководство в свободное от внутренних разборок время ходит по миру с протянутой рукой, клянча немного еды.

То же произошло в свое время с Германией. Удача отвернулась от народа, истребившего одну из своих лучших составляющих. Уцелевшие и бежавшие за океан обратили свой гений против предавшей их родины. Результат известен. Это происходит сейчас и с Россией. Еще недавно плодородные нивы зарастают сорняками, производительность труда приближается к средневековой, а наука канула в черную дыру.

Такова цена изгнания Иудея. Потому что без него ни один народ не полон. Именно эти люди дали миру все. Науку, медицину и технологии, на которых стоит современная цивилизация. Теорию относительности и психоанализ. Квантовую механику и компьютеры. Подавляющую часть произведений культуры. Не говоря уж о Книге... И том несчастном юноше, который убедил половину мира поклоняться себе как богу.

Похоже, когда Господь обещал народу Израиля избранность, он не шутил...

Так что, взыскующий Иудея хор патриотов есть плач земли. Тщетно выдающий желаемое за действительное. Выдавленные на историческую родину труженики и интеллектуалы не увезли с собой золотых гор. В отличие от деятелей чекистско-чиновничьего режима, вынужденных по привычке валить с больной головы на здоровую. Для дымовой завесы напускающих жути на дичающий электорат.

Но где же тот Иудей, грозно поправший русские нивы?! Где меч и скипетр его?! Или не из золота и стали орудия его незримой власти? И существуют они лишь в горячечном бреду ухватившихся когтями за власть хищников коренной национальности? Изливающих с подконтрольных телеэкранов потоки дезинформации. Которая, окажись она правдой, могла бы стать медом для многих ран.

Увы, уста патриотов не вкушают мед. Они пьют водку и закусывают чесноком. Генерируя то, что зовется «русским духом». В силу странного обмана чувств принимая его за знак особого русского пути. Над которым не посмеялся лишь ленивый. Редкое зрелище может сравниться в абсурдности с видом отставного чекистского полковника, стоящего в храме божьем со свечкой в руке. Впрочем, каков поп, таков и приход.

Не стоит град без Иудея. А если и стоит, то так криво, что его жителям приходится каждый день повторять патриотические мантры, чтоб не замечать своего убогого положения. И винить в нем все того же Иудея. Которого сами и изгнали.

ФАВН

Но где же тот Иудей, дерзко поправший железной пятой русские нивы?

И перевернулся патриот на другой бок, и чуть было не покинул чело его от нашептанных лютым врагом мыслей сладкий державный сон. Однако, натертый фуражкой ум устойчив, и броня крепка, а речи быстры. И как водится среди спящих и галлюцинирующих наяву, невысказанные мысли, тайные мечты и желанья обрели плоть. И увидел патриот подступивших к нему почтенных академиков, вещающих об Истине...

И говорили ученые мужи с патриотом об архетипах и эгрегорах, о диссипативных структурах и точках бифуркации. А еще сказали они, что Иудей это Фавн...

…......

В седой античности, в прекрасном детстве человечества, пасшиеся на берегах Эгейского моря древние арии встретили в лесу диких козлов. И видимо в силу некоего тайного родства душ, два племени полюбили друг дружку и принялись жить вместе. Однако, хищная и плотоядная сущность ариев вскоре взяла свое и идиллия пала. Однажды, один юный воин убил, зажарил и съел своего друга козла...

И началось великое бесчинство. И существа, еще вчера делившие ложе и согревавшие друг дружку теплом и ласковым словом, а иногда и трогательным блеяньем, убивали вчерашних возлюбленных и друзей. Расчленяя и поедая их тела. И победили арии козлов, и отступили те далеко в чащу и высоко в горы. Тогда устроили победители пир на весь мир. Насытились жареной плотью тела их, и заиграли умы.

С той поры расцвела прекрасная Аттика, и воздвиглись в ней города и храмы, и развились ремесла, и принялись вести свои речи седоглавые мудрецы. Так занялась прекрасная заря мира. Ибо не стоит цивилизация без жертвы, а жертву принято есть. Отдавая мечу самое дорогое, любимое и ценное. Ведь только силою жертвы крепчает народ. А от жареного мяса ускоряется умственная работа и коэффициент креативности.

Однако, осадочек-то остался... И темное чувство вины, смешавшись с юношеской тоской по вчерашним дерзким забавам и утраченным ласкам, родило сон наяву. Из этого сна галлюцинирующий арийский ум родил Фавна. Фавн есть человек-козел, преступный и желанный плод кровосмешения рас. От того почитаемый в качестве бога. Наделяемый незримою силой и тайной магической властью.

Обретшие смысл жизни эллины почитали Фавна воплощением природы. Это сам Мир, в первичном, похотливом и диком естестве. Могучий пьяный Дионис, жестокий в своей необузданной веселости Пан. Принесенный в жертву и через нее обретший святость и бессмертие козел. В более позднее время, простое убийство перестало возбуждать, и жертвенного козла потребовалось пытать. Так появился Иисус.

Не случайно речь его была о любви. Утраченное единство объятий человека и козла, когда две плоти становились одним, сердца бились в такт, и дыхание сливалось с дыханьем, властно требовало свое. И явило себя граду и миру в извращенно мистической форме божественной любви, единства человека и Фавна. Ныне вознесенный в небо козел неотвратимо и сладко входил в человека через разверстые уста.

И бурлящее и пенистое семя его исторгалось в смертную душу, даруя спасенье и причащая к вечности. Ибо кто внизу, тот и наверху, и не един не спасется, иначе как причастившись Фавна и впустив его в себя. Однако, экстаз единения отдавал душком. А времена уже были не те, и смутное чувство обиды, испачканности и нечистоты пробуждалось в сердцах людей. И требовало отмщенья и новых жертв. На которых следовало возложить вину.

Так был явлен миру Иудей. Иудей это новый Фавн. Очередной козел отпущения, в воспаленном воображении гонителей наделенный всеми его чертами. И прежде всего, первозданностью и дикостью Природы. Его представляют с гигантским эррегированым фаллосом, совращающим наших невинных дев. Похотливость и плодовитость символически трансформируются в богатство и тайную власть над миром.

Животворящим семенем Иудея становятся деньги. Ими он осеменяет податливый и женоподобный мир белых людей. Осуществляя над ними жестокое неумолимое господство, подобное власти мужа над женой. От их союза рождается промышленность и сельское хозяйство, расцветает торговля и крепнет государство. Однако чувство обиды от перенесенного изнасилования остается и свербит душу ария...

…......

И засвербело и зачесалось от суровых слов ученых мужей сердце патриота. И повернулся он с боку на бок, и не приходя в себя принялся начесывать затекшие члены, не ведая, что творит. И донеслись до ускользающих в иные пространства ушей его слова: Но что ты станешь делать, патриот, когда иудей будет иметь твою дочь! И где ты был, и каким было лицо твое, тогда, до твоего рожденья, когда Иудей имел твою мать...?!

И со страшным звероподобным криком патриот проснулся. И спросонья принял себя за Иудея. Хотя был всего-навсего самым обычным козлом.

Как правильно выбрать шутку к первому апреля

Шутник, подобно саперу, ошибается только раз. Особенно весной, когда чувства сограждан и без него накалены до предела, а всякий шаг за пределы обыденного поведения и здравого смысла воспринимается как агрессия. А с агрессором в наших краях, как известно, принято поступать по всей строгости революционного правосознания и военного времени. Так что, прежде чем решиться неосмотрительно вступать в ряды шутников, трижды подумайте.

Незадачливого шутника, словно птицу, видно по полету. Полет обычно происходит из окон и с лестниц, на беду шутника оказавшихся расположенными в непосредственной близости от мест фонтанирования его юмора. Посему, прежде чем обрушить плоды креатива на головы окружающих, следует озаботиться мерами безопасности. Никогда не шутите рядом с открытыми оконными проемами, лестничными маршами и дверями шахты лифта.

Верный выбор места будущей шутки может сохранить вам жизнь. А заодно, уберечь ваших друзей от судебных разбирательств и расходов на ваше лечение. И если вы, несмотря на риск, твердо решили порадовать своих близких искрометным юмором, предварительно определитесь с местом будущего происшествия. Для того накануне посетите все возможные сцены предстоящей драмы, и проведите точную привязку к месту.

После того, как с площадки убраны колющие, режущие и травмирующие иными способами предметы, размечены пути отступления и подстелена соломка, пора озаботиться выбором вида и формата шутки. Все многообразие поведенческих бессмыслиц, заставляющих глаза сверкать а сердца учащенно биться, можно свести к следующим видам шуток: садистские, мазохистские, эксгибиционистские, заумные, и просто дурацкие.

Садистские шутки, или шутки-по-Фрейду. В этом случае вы с невинным лицом  совершаете то, что давным-давно хотели сделать с этим мерзавцем, но как-то не решались. Подложить кнопку на директорское кресло, облить соседку ледяной водой из окна, отвинтить номера с машины лучшего друга, и тому подобное. Любое нанесение вреда здоровью, имуществу и репутации граждан, совершенное 1 апреля, становится первоапрельской шуткой.

Мазохистские шутки, или шутки-по-Фрейду второго рода. Во многом аналогичны первым, но в роли мерзавца выступаете вы сами. Задача: публично наказать этого маленького гаденыша так, как он того давно заслуживает, хотя на сознательном уровне ему это еще не ясно. Явиться к начальнику вдрызг пьяным, придти на важные переговоры в костюме матроса, подарить любимой веник для уборки мусора.

Эксгибиционистские шутки, или шутки-по-Фрейду третьего рода. Совмещают в себе всю прелесть предыдущих. Задача: явить себя людям во всей красе так, что бы всем стало ясно ваше убожество. Можно выбрать стандартный вариант с выбеганием из кустов напротив вашего офиса, либо выбрать одну из опций. Скажем, патриотическую, и с криком «Россия вперед!» выставить в окно голую задницу с зажатым в ней триколором.

Заумные шутки. Позволяют в полной мере дать почувствовать окружающим всю степень их духовного и интеллектуального ничтожества. Разумеется, то же самое они будут думать в адрес самого шутника. Суть в том, что бы максимально усложненным языком изложить  какую-нибудь очевидную банальность, или наоборот явный вздор. Удовольствие состоит в наблюдении за тщетными попытками отделить одно от другого.

Дурацкие шутки. Все прочие способы совершить то, за что в любой другой день вас назвали бы дураком. А возможно, еще и дали бы по голове.

Итак, сделайте правильный выбор, и не забудьте успеть получить от него максимум удовольствия. И постарайтесь, что бы этот день не прошел бесследно, но вместе с тем принес минимум того, что потребуется потом исправлять весь следующий год. С праздником, коллеги, теплой весны, безобидных шуток и удачного настроения!

Медведи съели два миллиона россиян

По данным новой переписи населения, Россия потеряла за последние годы два миллиона человек. Это не удивительно. Учитывая соотношение экологии и экономики нашей одной отдельно взятой страны с общими демографическими тенденциями Европы. Белые люди вымирают. Это реальность. И никакими патриотическими заклинаниями этот процесс похоже не остановить.

Удивительно другое. В прошлые годы, во времена разгула либеральной идеи и первичного накопления капитала на одной восьмой части суши, результаты и тенденции были ничуть не лучше. По поводу чего над необъятными просторами родины стоял денно и нощно гневный плач оппозиции о людоедском антинародном режиме, уничтожающем собственный народ. От чего так тихо сегодня...?

Почему оппозиция, слившись в едином порыве не ревет в голос над костями принесенных на алтарь губительных реформ безвинных жертв? Где властители дум, звавшие к импичменту и грозившие тенью пролетарского бунта?! По каким щелям попрятались эти смелые люди, еще недавно обвинявшие демократический режим в убийстве миллионов сограждан?

От чего ни один из них не встает в полный рост, и не уличает кровавый путинский режим в убийстве двух миллионов человек? Какой прекрасный был бы лозунг: «Медведи уже съели два миллиона россиян — сколько еще детей, матерей и отцов вы готовы принести им в жертву!» И залился бы от стыда красной краской триколор над кремлем, и бежал бы в страхе коррумпированный режим...

Может эти гордые сыны своего народа оказались в числе павших от рук правящего режима? И их косточки клюет воронье в далеких колымских степях? Или их пытают в подвалах лубянки, выбивая признания о сотрудничестве с ливийской разведкой? Да нет, все живы. И холеные тела лидеров оппозиции не бьются в конвульсиях под пыткой, а вальяжно восседают в креслах думских кабинетов.

Но куда эти люди засунули свой язык? Неужели туда, где ему самое место? И если да, то что мешало им сделать это раньше? Предполагаю, что мешало им чувство справедливости. Настойчиво стучавшее в сердце и заставлявшее гневные слова рождаться в груди. Ныне оно удовлетворено. Потому что революция, о необходимости которой так долго говорили большевики в 90-е годы, свершилась.

Советский строй, о реставрации которого мечтали многие, вернулся. На сей раз он сделал это не стремительным натиском пьяных матросов, а постепенно прорастая изнутри, как гриб сквозь асфальт. Незаметно, по миллиметру, настойчиво взламывая тонкий слой наспех положенной демократии. И сейчас мы живем на ее руинах. По привычке списывая все беды на издержки ее роста.

Вся власть в стране вновь принадлежит Правящей Партии. Устроенной по тем же старым образцам. Зваться она может новым именем, но обмануть можно тех, кто сам обманываться рад. Выборы, телевиденье и пресса вернулись к советским образцам. Внешняя и внутренняя политика снова построены на противостоянии с западом и противодействии либеральным ценностям.

Экономику и управление приватизировала новая номенклатура. И ее боевой авангард в лице сотрудников правоохранительных и государствооберегающих органов. Характерно, что правящий класс ведет себя на покоренной территории так же, как и его предшественники начала прошлого века. Подобно большевикам, они не рассматривают эту страну как место постоянного пребывания.

Россия для них лишь сырьевая база и плацдарм для достижения более глобальных целей. В первом случае целью была мировая революция. Цель нынешних не ясна. Однако, верить в бессмысленность усилий трудно. Значит ли это, что новая элита копит силы для космической экспансии? Тогда, нам остается немного потерпеть, и эти милые люди улетят от нас навсегда в межзвездные дали...

Впрочем, можно предположить, что они уже прибыли от туда. И наша планета для них лишь перевалочный пункт на пути без начала и конца. Это народ космических скитальцев и межгалактических паразитов, коллективный Вечный Жид космоса, за совершенный в незапамятной древности грех осужденный на вечные странствия среди бесчисленных миров. И сейчас они среди нас.

Видимо, в силу особенностей ментально-энеретического метаболизма пришельцев, именно Белый Человек оказался наиболее приемлем для них в качестве пищи. Россиянин же среди прочих блюд выступает в качестве хлеба. Именно по этому базовый лагерь расположен здесь. И под обличием башен кремля замаскированы звездолеты коварных пришельцев. Не удивительно, что там они и живут.

И если внимательно вглядитесь в них, то сможете заметить вместо живых лиц искусно раскрашенные резиновые маски. Из под которых то и дело проступает хищная улыбка зверя. Выдающая себя то в неестественной веселости премьера, то в выставляемом напоказ человеколюбии президента, то в застывшей инфернальной гримасе лидеров парламентской оппозиции...

И это значит, что сейчас мы в серьезной опасности. Особенно те, кто прочел этот текст и знает правду. И следовательно, представляет опасность для подлинных хозяев этого мира. То есть, имеет шанс стать первым среди тех, кого не досчитаются при следующей переписи. Кстати, вы не задумывались, зачем медведям на самом деле нужно регулярно пересчитывать стадо...?