Юбилейный вождь

Прежде чем сказать правду царю, надо сказать ее самим себе.

Минувшим воскресным днем, воспользовавшись хорошей погодой, я гулял по городу. Как раз был юбилей нашего национального вождя, так что, проходя по улицам, я видел, как костерят его уличные музыканты. Внезапно сердце мое наполнилось гордостью за тех, кого недавно считал дешевыми фиглярами.

Всматриваясь в их пьяные счастливые лица, я завидовал им. Я знал, что будущее принадлежит им, и любил их за это. Я знаю, что наше место в прошлом. Нашего поколения, и нашей страны. Потому что мы выбрали смерть. Мы взяли подонков в вожди, и позволили им убить наше сердце. Мы разрешили им украсть страну.

И теперь многие из нас гордятся этим как достижением. Мы ходим по улицам, заседаем в офисах, пишем бумаги, принимаем решения… вместо того, что бы прятать глаза. Ни один из нас не имеет права смотреть в лицо этим пьяным парням и их укуреным подругам. Нашим собственным непрошеным детям.

Мы хуже них, а они ужаснее нас. Мы выросли на великих книгах, и тем горше наша вина. Ни один из нас не оправдается незнанием. Мы ведали, где добро, и где зло. И выбрали второе. Наш вождь это наш выбор. Он - сила и гордость россии. Поэтому я не могу больше писать ее имя с большой буквы. Не могу и не буду.

Мы выбрали править собой вора и лжеца. Но кого мы еще могли выбрать, и полюбить как отца, если мы сами такие же воры и лжецы? Вороватые крысы выбирают худшего из себе подобных. А потом скулят об обманутых надеждах и украденной стране, не имея сил выйти на площадь и сказать себе правду.

Мы сами украли у себя нашу страну. Существо на пьедестале, правящее нами, суть воплощение всего, на что мы способны. Любой на его месте поступил бы точно так же. Хотя, скорее, оказался бы хуже. Этот хотя бы не убивает нас по ночам. Большинство из нас убивали бы, получи такую возможность.

Многие из нас действительно делали это. После того, как мы похоронили великую страну, в которой выросли. Мы делили ее тело, вгрызаясь в самые лучшие куски, вырывая с мясом и кровью все, на что бросили свой алчный взгляд. И часто это была кровь наших друзей. Большая часть тех, с кем мы делили хлеб, попали на кладбище.

Кое-кому из них в этом помогли мы. Теперь мы сидим в правлении компаний, стоящих на их трупах. И рады, что нам повезло. Потому что карты могли выпасть иначе. И это значит, что получив власть, мы продолжали бы убивать. Мы убивали бы тысячами, а потом миллионами. И не смогли бы остановиться.

Поэтому мы выбрали того, кто смог нас остановить. Того, кто убил и пересажал в тюрьмы самых хищных и сильных. Того, кто не позволил нам перегрызть друг другу горло, и залить кровью страну. И в качестве платы за наши жизни, мы позволили ему взять лучшее. А себе нашли более мирные профессии.

Так что, его юбилей был нашим праздником. И юные подонки, кричавшие в микрофон площадную брань, бросали ее нам. Просто они не знали об этом. Они не знали, кто на самом деле украл у них страну. Потому что мы умеем скрывать правду. Но пора назвать вещи своими именами. Все равно они догадаются.

Они не читают наших книг. Они вообще ничего не читают. И я не уверен, что они вообще умеют это делать. Зато они умеют любить. И еще лучше могут ненавидеть. Сегодня они любят друг друга, любят жизнь, любят будущее, живущее у них в сердце. И ненавидят нас. Наш мир лживых самовлюбленных отцов.

Они хотят, что бы им дали денег, и не учили жить. Они правы, потому что нам нечему учить их. Хотя мы и раздуваем щеки, кичась книжной мудростью. Мы не были мудры, и нам не была свойственна доброта. Мы не говорим правды, и не можем сказать ее даже себе. Но хотим, что бы они нас уважали.

Ни один из нас не получит уважения. Мы оставим мир, унеся с собой в могилу разрушенную страну. И избранный нами вождь здесь в сущности не причем. Это мы разрешили ему сделать это. Мы сделали его таким. И мы сделали бы таким любого. Мы смогли бы превратить в чудовище даже ангела.

Но он не ангел. Он позор и проклятие нашей страны. Дитя системы, созданной нашими прадедами, для того, чтобы истреблять лучших людей страны. Он ее наследник, и воплощение ее духа. Духа предательства и лжи. Духа чекистского подвала, доноса и пытки. И он оказался лучшим из того, что породил этот дух.

Теперь ему пора исчезнуть. А вместе с ним и его поколению. Поколению жуликов и воров, укравших страну, созданную подвигами и самопожертвованием предков. Наши дети унаследуют пустоту. Но сейчас они еще не знают этого. И поют на улицах. Они произносят слова, за которые наши отцы вымыли бы нам рот с мылом.

Они бросают эти слова нам. Потому что мы это заслужили. А наш вождь все равно умрет. Важно только, чтобы он не возродился. Чтобы поколение детей не впитало наш яд. Не переняло нашу мудрость и нашу ложь. И не бросилось рвать остатки страны, как это сделали мы двадцать лет назад.

Тогда они построят новую страну. И может быть, будут благодарны нам. За то, что не путались под ногами.

Открытое письмо Кощею

НА ШЕСТИСОТЛЕТИЕ КОЩЕЯ

Славься о Кощей, царь наш, и владетель земли нашей. Славься, ибо сегодня твой праздник. Ибо не всякому существу, и не каждый год, бог дозволяет встретить свое шестисотлетие. А тебе дозволил, и значит, благословил править нами дальше. Что не удивляет, ибо каков бог, таковы и избранные им. Мы же не избирали тебя, но ведь тебе это и не важно, ибо зачем народ благословленному небом.

Славься, о Кощей, и славься сам, ибо славить тебя по доброй воле и бесплатно не станет ни один порядочный человек. Так что, уж постарайся, что бы все слышали, как ты умеешь. Ведь что тебе люди приличные и их поношение? Если денно и нощно твердят нам, что пыль и прах они пред лицом твоим. И видишь ты их в обличии обезьян. Себе же предстаешь то в облике удава, то повелителем птиц.

Славься, о Кощей, и не парься о нас, ибо для забот есть у тебя подонки. Ты вылепил их из грязи по своему подобию, и воспитал по своему образу. Так что славят они на каждом углу, что ты им ближе отца. Впрочем, ты сам не хуже меня знаешь, что созданные по твоему образу мутанты не имеют ни чести, ни верности, ни веры, и чуть ты отвернешься и ослабнешь, обернут свое рыло против тебя.

За века, прошедшие со дня твоего прихода, ты поднял страну с колен и поставил ее в позу, назвать которую мне не позволяет образование. Ты утопил своих врагов в отхожем месте. Ты превратил в руины заводы и дороги, и построил себе дворцы. Ты прекратил в фарс выборы. Искоренил науку, народное образование, медицину и культуру. Ты распилил золотые горы, и съел все наливные яблоки.

Ты воистину велик. Так что, когда ты испустишь дух, у народа будет хороший повод для радости. Но ты не сделаешь этого. Потому что ты бессмертный и несменяемый. Ибо если не ты, то кто возьмет этот край под свою руку? Ведь за годы твоей власти все разучились принимать решения. К тому же, ты разрушил все, что было способно само позаботиться о себе. А тем, кто мог работать, укоротил руки.

Однако, сколько веревочке не виться, а все равно на ней висеть. Я знаю, что смерть твоя в яйце, и мне не важно, в каком именно. Ибо в ночь народного гнева тебе отрежут и то и другое. Однако, пока у тебя впереди еще два шестисотлетних срока. Так что, волноваться пока не о чем. Можешь расслабиться, и получать удовольствие от мастериц художественной гимнастики и членов общественной палаты.

Славься же, о Кощей. Правь нами еще два раза по шестьсот, и пусть твои нукеры не читают больше чужих писем. Ведь им может не понравиться то, что они там прочтут. Однако, просьба моя напрасна, так что, оставляю письмо открытым.

И, с днем рождения, Кощей. В конце концов, ты тоже человек. Хотя лучше бы ты действительно был кощеем.

Конкурс уродов

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, не стоит на путях грешных, и не сидит в собрании развратителей…»

Псалмы Давида, Псалом первый

Грешно человеку порядочному смеяться над физическими недостатками других. Особенно, если собственное тело его более чем в достатке, а члены оного не просто на месте, но и отлажены на совесть.

Иное дело, высокая потеха, вызываемая у нас недостатками интеллекта и морального чувства ближнего. Глупость и подлость людская испокон веку считаются законными мишенями для упражнений в сарказме.

И хотя обычай этот сам по себе сомнителен, я им воспользуюсь.

…

Итак, посетил я на днях одно публичное действо, называемое конкурс «Человек города». Главным инициатором его была одна маленькая, но гордая и пафосная телекомпания. Ее ведущие наконец научились складно говорить на родном языке в прямом эфире, а картинка обрела некое подобие гармонии. И возможно, это действительно повод для гордости… хотя последняя ничуть не нуждается в причинах.

Поводом конкурса был назван двадцатилетний юбилей этой компании. По случаю чего город наш и был ею осчастливлен. Под церемонию награждения и сопутствующую тусовку заняли центральный театр драмы, драматическим образом совместив ее с презентацией модельного ряда автомобилей известной немецкой фирмы. Видимо, в замысел организаторов входило придать делу ранг высокого искусства.

Пока статусные персоны награждали сами себя в полупустом зале, на площади установили сцену для ублажения смердов, в приличное общество не допущенных. Там народ причащался к вечному, созерцая на экранах происходящее внутри под комментарии ведущих. Странным показалось, что смердам так и не вынесли остатки с барского фуршета и не выкатили бочку квасу. Впрочем, они были счастливы и так.

Приятно удивило, что креатив не оскудел в умах организаторов, и все было оформлено очень мило, несмотря на мерзкую обстановку. Складно звучали названия номинаций, сочиненных с пионерским задором. Но более всего поражал подвиг дизайнеров, исхитрившихся вписать современное шоу в интерьер классического театра. В общем, вечер удался, хотя ума не приложу, какого рожна я туда поперся.

…

Победителями в различных номинациях были названы мэр и члены его команды. Возможно за то, что город перестали убирать, а транспортный коллапс обрел свою завершенную форму. Вспомнили и чиновников прочего ранга. Не остались без призов так же несколько бизнесменов, которые смогли себе это позволить.

Из творческой интеллигенции чести быть отмеченным удостоился один великий писатель, только что прославившийся публичными антисемитскими заявлениями и гимном, посвященным Сталину. И еще, пара приглашенных для массовки вполне приличных людей, которым почему-то было явно не по себе.

Я тоже чувствовал себя придурком на этом празднике жизни, и бежал, пряча глаза. Бежали со мной и другие. Шаги наши были стремительны, тела наклонены, словно на стометровке, а очи потупились долу. Думаю, каждый из нас заслужил свою минуту позора. И поделом. С кем поведешься, с тем и войдешь в историю…

Но поразило меня не наше немногочисленное и запоздалое бегство. А то, что не было стыдно всем остальным. Эти люди наслаждались собой. Они купались в собственном величии, представляя мир у своих ног. Они чувствовали себя героями, победителями, и солью земли русской… хотя, они всего лишь коровий помет.

А на следующее утро мы смыли его следы со своих одежд. И удивились тому, что с нами было вчера.

Сошествие мрака

Стоило мне ненадолго отлучиться, как на Россию сошел мрак. И не то что бы я горел желанием ее спасать, рвался в бой с силами зла, и бил копытом в предвкушении доброй драки. Просто, судя по всему, без нее не обойдется. А называя вещи своими именами, скажу, что попытка уклониться от решительных действий встанет для русского либерального общества дороже гражданской войны. Намного дороже.

Однако, по порядку. За прошедшее лето страна радикально изменилась еще раз. За прошлую зиму она совершила квантовый скачок из молчаливой тоски к вратам свободы. На ее проспекты пала тень цветных революций и в коие-то годы повеяло вольной мыслью. Но довершить прыжок не хватило сил. Теперь время катится вспять, создавая у героев недавних митингов ощущение наползающей безнадежности.

Осведомленность в сфере технологий управления массовым сознанием подсказывает мне, что это не случайность. Не усталость и разочарование от ускользнувшей победы. Не тоска по обманутым надеждам. Это рассчитанный эффект, на который работает сейчас вся система государственной власти. Мы находимся с ней в состоянии холодной гражданской войны, и это ответный удар империи.

Мы под ударом ее нового оружия. В эти дни, воспрянув после зимнего шока, государство пытается создать у нас ощущение сходящей лавины. Лавина катится, и кажется, что накроет с головой. Нам демонстрируют беспощадную силу и решимость бездушной машины. Как с конвейера один за другим сходят репрессивные законы. Пространство свободы неумолимо сжимается, вызывая чувство удушья.

Наступление ведется по всем фронтам. В лоб на наши свободы наступает закон. С фланга заходит церковь. Средневековье стоит у порога. Еще пара месяцев, и загорятся костры. Наука и основания разума превращаются в посмешище с помощью постановлений средневековых церковных соборов, судебных решений и магии перевода стрелок. Часы показывают столько, сколько прикажет им верховный правитель.

С другого фланга заходит ювенальная юстиция, угрожая самому святому. Либеральные взгляды и гражданскую позицию можно объявить несовместимыми с правом воспитывать собственных детей. С тылу тем временем подбираются цензоры. Фронда в социальных сетях и распространение не контролируемой информации в интернете могут быть уничтожены одним нажатием кнопки хоть завтра.

Власть говорит нам: «Я же предупреждала: не раскачивайте лодку, не будите во мне зверя, живите спокойно, приворовывайте если хотите - а ко мне не лезьте. Вы меня не трогаете - и я вас не трогаю. Не слушали, разбудили лихо – теперь и получайте по полной программе. Сейчас я вам покажу, что такое репрессивное государство в действии - и виноваты в этом только вы сами…»

...

Однако, все это – блеф. Пустые понты при плохом раскладе. Власть не имеет на данный момент ресурсов, что бы расправиться с вышедшим из под контроля обществом. Ни организационных, ни технических, ни моральных. И положение ее на самом деле близко к катастрофе. На что явно указывают все обстоятельства дела. Однако, нужные ресурсы еще могут быть ею найдены и отмобилизованы.

Поэтому сейчас, главная ее задача, это создать дымовую завесу. Выиграть время, и победить в информационной войне, доминируя психологически. Ее цель: создать у либерального общества ощущение сжимающегося вокруг горла железного кольца. Убедить всех, кому дорога свобода, что игра безнадежно проиграна, и вынудить сложить руки. А тем временем мобилизовать ресурсы и нанести удар.

И это значит, что сейчас главной задачей гражданских активистов будет следование классическому завету. «Не верить, не бояться, и не просить». И делать свое дело наилучшим образом, не смея поддаваться унынию. Очень важно выиграть эту холодную информационную войну раньше, чем власть переведет ее в горячую фазу. А для этого первую нашу победу мы должны одержать над собой.

Не бояться, не верить, не просить снисхождения. Мы знаем, что мы сделали, помним, для чего это начиналось, и понимаем, что нам еще предстоит впереди. И хватит ныть и сетовать на капризы погоды и на собственный неразворотливый народ. Нытье и отчаянье суть сегодня инструменты врага. Не позволяйте ему победить в вашей голове. Заставьте умолкнуть его голос. Он врет. Слушайте только себя.

…

И когда пойду я долинами страны своей, не убоюсь я зла, и не устрашусь лютости князей ее, и не ужаснусь людей ее, и не возоплю к мертвому богу ее. И не будет мне от них никакого вреда, ибо вольный человек сам себе бог, и сила и опора, и нет у него брони крепче и друга ближе, нежели он сам.

Концептуально погуляли

Чем лучше узнаешь актуальное искусство, тем больше хочется в лес.

Посетил на днях открытие выставки концептуального искусства. Беда эта приключилась со мною не в первый раз, и о прошлых впечатлениях с таких мероприятий я уже как-то писал, причем в весьма недобром слове. Сейчас все будет иначе.

Много интересных, и чем-то даже вдохновенных лиц. Экспонаты тоже занятны. Долго разглядывал беспорядочную кучу кубиков разного размера и цвета. На одном надпись: «Чего пялишься на кубики? Кубиков что ли никогда не видел?!»

Весьма концептуально. И что характерно, не в бровь, а в глаз. Гениальный автор навалял кучу, и теперь смеется над плебеями, готовыми пасть ниц перед любой фигней, если им скажут что это актуальное искусство.

Счастливые люди ходят и пялятся на кучи разбросанных старых вещей, словно никогда не видели помойки. И называют это искусством, словно никогда не видели искусства. Да еще платят за это деньги. Словно не знают им цену.

Одним словом, искусство стоит своего зрителя, и всякий народ имеет тех кумиров, которых заслуживает и кормит. По счастью, оставаться в этом состоянии бесконечно долго ему помогают профессиональные искусствоведы.

Последние подобны портным при голом короле из актуальной сказки. Авангард, насмеявшись над претенциозностью классики, умудрился превзойти ее в чувстве собственной значимости и высоком пафосе адептов.

Пообщавшись с иными прямо на месте, умудрился обидеть всех. Чем-то они напомнили мне гроздь разноцветных воздушных шаров. Было трогательно наблюдать, как они лопаются от одного острого слова. И немного жалко.

А на следующий день я отправился в лес. Гулял весь день, и два раза попал под один и тот же дождь. Я узнал его по вкусу воды, и понял, что Гераклит ошибался. В одну реку не войти дважды, но есть другие способы намокнуть.

И еще я узнал, как важно уметь ходить в кедах по раскисшему от дождя сельскому проселку и не поскальзываться. Уверен, что навык этот не только необходим творческому человеку, но и должен принудительно преподаваться.

Но задолго до дождя, в начале дня, по дороге к лесу я прошел через поле. И долго наступал ногами на горло осенним полевым травам.

Сорок дней без интернета

Недавно, воспользовавшись рядом обстоятельств текущей жизни, о характере которых почту за благо умолчать, я отключил интернет. Если честно, я приступил к этому эксперименту с трепетом. Поскольку, как и многие продвинутые сограждане, за последние несколько лет я редко оставлял онлайн больше чем на несколько дней, результат всей затеи представлялся мне загадочным и пугающим.

Я ожидал чувства, подобного ломке, появления фобий, подавленного состояния, переходящего в депрессию, и втайне надеялся на психоз с галлюцинациями. Однако, реальность превзошла все ожидания. Я погрузился в жизнь и наслаждался ей. Более того, я не испытывал никакой тяги к клавиатуре и сверкающему экрану. И не ощущал ни малейшего дискомфорта. А это уже по-настоящему пугает.

Шутки ради, а так же во имя глумления над религиозными чувствами последователей одной мрачной религии, я избрал для своего отшельничества срок сорок дней. Не то что бы я жил в пещере, среди зверей, и ни с кем не общался. Скорее, наоборот. Жизнь была полна, а впечатления невыразимо яркими. Самое интересное, мне совершенно не хотелось возвращаться и писать об этом.

Мистифицированную версию приключения я описал в тексте «Есть ли жизнь без интернета». Там я позволил фантазии воспарить, и излил накопившийся писательский яд. Здесь же я хочу рассказать о реальных впечатлениях, не вдаваясь в ассоциативные ряды и метафоры, анализ коих оставляю на произвол читателя. Некоторые наблюдаемые вещи были ожидаемы, другие же показались любопытными.

Я обнаружил, что это действительно два различных мира. И два разительно отличающихся мироощущения. Они не слишком пересекаются. Мир социальных сетей и зона традиционных коммуникаций предлагают два различных набора событий, новостей, и способов придавать им смысл. Более того, в них по-разному настроены наши собственные алгоритмы отбора и осмысления информации.

Таким образом, информация и идеи, воспринимаемые нами в различных мирах, и формирующие картину реальности, проходят двойную цензуру, причем цензоры устроены разными способами. Не вдаваясь в анализ политических реалий, стоящих за этим, отмечу результат. У нас есть два мира, две страны, и два народа. По досадной оказии они ходят по одним улицам и пересекаются к обоюдному недоумению.

Более того, конфликт цивилизаций происходит не только в семье, на работе и в повседневном общении. Он разворачивается в голове каждого, вынужденно оказавшегося гражданином двух миров. Состояние когнитивного диссонанса становится базовым состоянием бодрствующего сознания. Неизбежные следствия из этого определяют лицо мира. Чем объясняются многие странности.

И еще кое-что. Слово теряет свою важность. В виртуальном мире, качество текста становится абсолютной ценностью и вещью в себе. Авторские тексты существуют сами по себе, формируя реальность по своему образу и подобию. Нет ничего, кроме них. Здесь царство победившего логоса. В реальном мире дела обстоят иначе. Всем плевать на слова. Они витают в воздухе и исчезают, не оставляя следа.

Так же есть огромная разница меж чтением в интернете и в реальном мире. Здесь текст не прочитывается, а сканируется. Значимые, или кажущиеся такими, места и фрагменты мы выделяем и прочитываем внимательно, все прочее просматриваем по диагонали и игнорируем. В реальном мире книгу читают и обдумывают всю, от начала до конца. Во всяком случае, так делают те, кто не разучился читать.

Это новое наблюдение побуждает меня писать реже, и меньше искать красоты слога. За время, пока я исписал две страницы, я мог бы прочесть сотню страниц, написанных умнейшими людьми прошлого. Впрочем, может статься, что и я рискую стать одним из них, стоит немного подождать, продолжая играться словами. Тем более, за время эксперимента, многие идеи удалось увидеть совсем иначе.

Мы живем в мире, где отключение от интернета приравнивается к отшельничеству. Воздержание от виртуального общения скоро включат в великий пост, а возможно, даже приравняют к нему. Судя по тенденции, с гуманизацией пенитенциарной системы, лишение свободы в качестве наказания будет заменено лишением онлайн-доступа. Правозащитники станут протестовать, полагая это более тяжким наказанием.

Однако, жизнь без интернета совсем не страшна. Рекомендую всем, проводящим здесь слишком много времени. Это занятное приключение. Где-нибудь через год я планирую повторить его, и пожалуй на более длительный срок. А там поглядим.

Есть ли жизнь без интернета

Возможна ли жизнь без интернета? Допускают ли фундаментальные законы природы возможность существования сознания и продолжения высшей нервной деятельности мозга после его отключения от интернета? Недавно эти вопросы об основах нашего бытия, отрицательный ответ на которые кажется очевидным все большему числу сограждан, были исследованы мною на собственном опыте.

Изощренно воспользовавшись, а возможно даже злоупотребив, рядом обстоятельств, о характере которых почту за благо умолчать, я посетил неведомые сферы бытия, не осененные привычным светом электронной коммуникации. Мне открылись места, не имеющие связи с миром он-лайн. И это не было комой. Теперь я знаю, и могу заверить всех: жизнь продолжается даже после отключения интернета.

От меня сокрыто, каким причудливым путем преломится эта весть в умах сограждан. Вернувшись из тьмы, я не обрел ни дара пророчества, ни мистической способности творить чудеса. Да волшебство и не нужно в этом мире. Однако, мне прекрасно известно, что сыны нашего племени с опаской принимают все, идущее вразрез с привычными мифами. А если по правде сказать, так и не принимают вовсе.

И если в массовом сознании укоренен миф, что после отключения интернета сознание гаснет, как лампочка, то принять иное трудно. Правда, сохранились легенды, что оф-лайн жизнь существует, хотя и отличается от привычной и известной нам. В древних сказаниях она уподобляется царству теней, причудливому смешению яви и сна, где скитаются во тьме потерянные души, лишенные фэйсбука и твиттера.

В наиболее экстравагантных из легенд говорится, что выпавшие из он-лайн мира души попадают в гротескно искаженное подобие его, называемого тамошними обитателямиреальностью. Там они, в соответствии с приобретенными здесь кармическими тенденциями, обретают ту или иную форму существования в одной из областей загадочной реальной жизни, постулируемой древними мистиками.

По заверениям последних, она представляет собой незримую подоснову нашего мира, своего рода материализованное коллективное бессознательное, имплицитный порядок, лежащий за фасадом бытия. И даже, как утверждают, тайно и неотвратимо управляющий ходом событий в нашем мире. Впрочем, здравомыслящие люди не верят сказкам о невидимых мирах. Ведь никто еще не возвращался оттуда.

Добровольный, либо наступивший вследствие естественных причин, уход из он-лайн мира, бывает, как известно, кратковременным, либо окончательным. В первом случае, отключенный разум гаснет, и по возвращении не сохраняет воспоминаний. Впрочем, иногда он возвращается с впечатлениями, подобными сну, которые вскоре забываются. Во втором случае – это навсегда. И никто не знает, почему.

Но я побывал там, и вернулся. И я знаю, что находится там. Я видел Реальность. Я держал ее в раках. Я познал ее вкус. В это трудно поверить, но оттуда наш мир предстает грудой жужжащих железных ящиков, опутанных гроздьями проводов. Борьба и труды, надежды и планы, кипение чувств и безумие страстей – лишь последовательность цифровых кодов в нагромождении электрических схем.

По счастью, у нас есть не только аватар. У нас есть Тело. Тело, давно отвергнутое нами как пустая и излишняя философская идея, рожденная несовершенным восприятием древних. И оно не только реально, но и прекрасно. А по моим впечатлениям, так и весьма приятно. Хотя, конечно же, далеко не всякое. Совершенное, либо близкое к совершенству тело можно обрести путем тренировок. Или на время купить.

Истинно говорю ныне вам, и слово мое твердо и окончательно, словно решение модератора. Жизнь не кончается с отключением интернета. Она с этого начинается. Сознание, разум, и наша личность не являются продуктами деятельности социальных сетей, и не произошли в следствие длительной эволюции прошедших естественный отбор персонажей он-лайн игр. Все куда удивительней и прекрасней.

Мы дети наших тел. Он-лайн существа, живущие в сети, за которых мы себя принимаем, суть лишь их представители в искусственном мире. Мир, в котором мы живем, не настоящий. Поэтому никто из оставивших его не хочет возвращаться. Я тоже не хотел. Но кто-то должен сказать правду. А теперь, доставайте ваши гвозди. Вам некуда прибить мои руки. Вас вообще здесь нет. Нажмите кнопку, и выходите. Мир ждет вас.