четверг, 14 ноября 2013 г.

Каменный спрут


Это мой город…

СТРАШНАЯ СКАЗКА

С высоты птичьего полета Нижний Новгород подобен спруту, обладающему маленькой головой, и несколькими огромными щупальцами, вытянутыми в разные стороны. Картинка жутковатая, но мы здесь живем.

Когда-то, в незапамятную и древнюю пору, он был крохотным деревянным головастиком, примостившимся на слиянии двух великих рек. С тех пор он поменял ветхую шкурку на каменный доспех, и отрастил щупальца.

Гигантские извивающие отростки, истекающие из древнего центра во все стороны света, впиваются в опустошенные земли бывших колхозов. И там, где колосилась рожь, стоят ряды бетонных исполинов.

В чем легко убедиться, взглянув на карту.

ЕЩЕ БОЛЕЕ СТРАШНАЯ БЫЛЬ

Город наш состоит из древнего ядра - центрального района, и примыкающих к нему территорий, имеющих форму вытянутых в разные направления щупалец. Там, по большей части, и сосредоточено его население.

Щупальца районов вытянуты каждое вдоль одной единственной, реже – двух параллельных, транспортных артерий, спроектированных и проложенных более полувека назад, и рассчитанных на транспортную нагрузку того времени.

Жилые кварталы представляют собой микрорайоны, нанизанные на главные артерии, как бусы на нитку. Так что их обитатели не имеют возможности перемещаться за пределы своего квартала, кроме как по этим артериям.

Коммуникации, связывающие между собой районы и отдельные «щупальца» города – практически отсутствуют. Таким образом, что бы попасть из одного района в другой, нам приходится ехать через центр по единственной дороге.

При этом, большая часть деловых и торговых центров, культурной жизни, административных зданий и общественных сооружений расположены в центральной, головной части. На одном маленьком пятачке внутри нее.

Что надежно гарантирует транспортный коллапс.

И СОВЕРШЕННО КОШМАРНОЕ БУДУЩЕЕ

В настоящий момент сложившаяся инфраструктура представляет собой источник большей части городских проблем. Транспортный коллапс нарастает, и в перспективе следующих лет станет окончательным и бесповоротным.

Более того, сегодняшняя градостроительная политика местных властей ведет к тому, что коллапс окажется совершенно чудовищным. Потому что сейчас они возводят новые микрорайоны, нанизанные на те же щупальца.

При этом, в городе практически не строят альтернативные транспортные артерии, которые могли бы снизить нагрузку, и не происходит освоения и застройки территорий между «щупальцами» городских районов.

В результате, год от года снижается уровень комфорта, если о нем вообще имеет смысл говорить. Множатся проблемы, парализующие рост деловой активности и саму ее возможность в пределах городской черты.

Более того, все эти тенденции заложены и в генеральном плане развития города и в концепции его развития, утвержденных в своем нынешнем виде еще тридцать лет назад, и с тех пор лишь незначительно скорректированных.

Так что, изменений к лучшему не предвидится.

КУДА БЕЖАТЬ

Ничего не поделаешь. Во всяком случае, при этой власти, этом строе и этой политической системе. В отсутствие нормальных выборов и политической конкуренции, вы все равно никак не можете воздействовать на власть.

Вешайтесь или терпите. Или создайте себе другую страну.
 ...

среда, 13 ноября 2013 г.

Письмо о культуре


Доброе слово и кошке приятно…

Кипит у нас городе культурная жизнь, кипит… И вот недавно, собралась тут группа мастеров культуры и интеллектуальных активистов, и решила написать письмо городской голове, о том, как культурой руководить.

И меня все зазывали, что бы собрались мы, и выбрали какого-нибудь доброго человека нашей культурой управлять. И потом его мэру города представить, а тот возьмет его и назначит. А я отшучивался.

Не понять мне никак было, с чего этот городской голова, которого у нас даже не выбирают, станет слушать группу каких-то умников, будь у тех хоть триста регалий… Да и вообще, зачем руководить культурой.

А потом меня попросили написать письмо…

И я согласился.

ПИСЬМО ГОРОДСКОЙ ГОЛОВЕ
О ДЕПАРТАМЕНТЕ КУЛЬТУРЫ И О КУЛЬТУРЕ КАК ТАКОВОЙ

Ваше Превосходительство, уважаемый Городской Голова. Земля наша богата и обильна, и под рукою твоей цветет, да только культуры в ней нет, а тут и место начальника департамента культуры по оказии освободилось.

И родилась в нашем сердце, Ваше Превосходительство, искра надежды, что не пропала наша земля, и что виден свет в конце туннеля. Ведь кабы встал руководить культурою человек достойный и просвещенный…

Вот и собрались мы, лучшие люди города, считающие себя цветом его духовной мысли и видными представителями русской интеллигенции, что бы бить тебе челом. Но прежде чем бить, дозволь сказать положенное.

Чай не вчера родились, порядок знаем.

Ты, Ваше Превосходительство, жужжишь как добрый пчел, ни сна ни устали не зная, все на благо нам, благодарным жителям вверенного тебе города. Ты словно солнце восходишь, что бы освещать наши дома.

Не будь тебя, Твое Превосходительство, расселся бы град наш во прах, и впали в пороки люди. Не будь тебя, и неустанных трудов твоих, не светило бы солнце днем, а уличные фонари ночью. Все здесь в руце твоей.

И мы, Твое Превосходительство, по обычаю, у нас принятому, как заведено у русской интеллигенции, с радостью вылизали бы тебе еще что-нибудь, прежде чем обратиться по делу, но похоже, уже облизали все.

Так что, переходим к сути вопроса.

Итак, Ваше Превосходительство, как мы говорили выше, от верных людей нам стало известно, что освободилась на днях вакансия начальника департамента культуры, что во вверенной тебе городской управе.

И ведомо нам, что место сие хлебное, и многим холопам твоим завидное. Известно нам и то, что без присмотра и призора начальского пропадет культура. Музеи зарастут травой, актеры сопьются, и закроется зоопарк.

Так что, без начальника департамента культуры нам никак, пропадем и погибнем. И есть на место сие человечек. Посовещались мы и выбрали из своих. Ты возьми его, и назначь. А он тебе долю пришлет, чин по чину.

Ей-богу не обидит, в накладе не будешь.

А если же ты, собака неверная, сего сей час же не исполнишь, быть тебе от нас в великой опале и по жизни в большой беде. Вот как возьмем из сундуков сабли вострые казацкие, да как пойдем к тебе на порог…

А коли в сундуках с театральным реквизитом сабли вострые за давностью потерялись, мы к гадалке пойдем, и проклянет тебя страшной клятвою. И не будет тебе от проклятой клятвы ни спасу, ни отдыху.

А еще слов обидных наговорим, и кляузы в столицу напишем, будто ты жулик и вор, и на портрет Государя принародно плевал. Вот и быть тебе тогда в беде, и зуд и жжение, и кирдык всем светлым мечтам.

И слово наше верное.

Поэтому мы, мастера культуры и лучшие представители городской интеллигенции, с надеждой и верой ждем вашего, Ваше Превосходительство, мудрого решения. И лелеем надежду, что будет оно нам всем во благо.

Ну пожалуйста…

ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ ГОРОДСКОГО ПРОКУРОРА

Ваша Честь, дяденька… не судите нас строго, пустите по домам… не виноватые мы, нас бес попутал… И нет в письме нашем ни экстремистских призывов, ни оскорбления Величия… уж прости нас, старых дурней…

А беса того мы тебе выдадим, его суди.

вторник, 12 ноября 2013 г.

Свобода и Совесть



Свобода, это каждодневная возможность быть собой.

Время бежит, и часто делает это так стремительно, что многие полагают его рекой. Есть основания думать, что мы действительно не можем войти в нее дважды. Мы, многострадальный народ Российской Федерации…

Время уносит вдаль то, что составляло суть и смысл наших помыслов и нашей жизни еще несколько дней назад. Время освобождает нас от бремени решений. Можно не думать, когда так просто забыть навсегда.

Но есть вещи, о которых следует помнить. Вещи, о которых нельзя забывать. Об одной из них я хочу сегодня поговорить. Эта вещь – свобода. Не философское понятие свободы, о котором спорят веками. А просто свобода.

Обычная повседневная свобода...

Свобода, это возможность выбирать. Выбирать, кем быть, и каким быть. Выбирать, что думать, и о чем говорить вслух. Выбирать, что читать и как понимать смысл прочитанного. Выбирать, и не платить за выбор тюрьмой.

Свобода это не абсолютная величина, и не абстрактная категория. Свобода, это такая же материя, как и сила. Она многолика, и познается в сравнении. Встав рядом с тюремным забором, сразу понимаешь разницу.

Особенно эта разница заметна, когда некоторые из тех, кого мы знали, оказались по другую сторону этого забора. Но не потому, что были злодеями. А потому, что подняли голос против того, что считали злодейством.

Иногда, что бы получить свободу, надо ей рисковать…

Я не хочу сегодня рассуждать о политике. За последние два года об этом сказано более чем достаточно. И я не думал больше браться за эту тему. Но, сейчас я хочу обратить внимание на сам принцип.

Я хочу сказать, что для того, что бы человек приобрел свою свободу, он должен научиться ценить свободу другого. Наша свобода пуста, если мы позволяем лишать свободы людей без самых веских к тому оснований.

И все наши мысли и слова, сколь верными и важными они ни казались нам, не имеют никакого значения, если ради доказательства собственной правоты нам хочется ограничить права тех, кто не согласен с нами.

Так уж устроен мир.

А надо ли вам бороться за свободу тех, кто оказался лишен ее из-за своих убеждений, или забыть, или сделать вид, что ничего не происходит - решать только вам… пока у вас есть свобода.

Если вы свободные люди…

Или, вы можете смотреть, как это делают за вас другие.

понедельник, 11 ноября 2013 г.

Гвозди гнева


Если единственный инструмент что у вас есть, это молоток, то вы станете обращаться со всеми вещами так, словно это гвозди.

Сто лет назад русский интеллигент, столкнувшись с социальной несправедливостью, тиранией и полицейским произволом, читал Бакунина и Маркса, покупал револьвер, шел на площадь, и убивал губернатора.

Современный российский интеллигент, столкнувшись с социальной несправедливостью, тиранией и полицейским произволом, покупает молоток и гвозди, идет на площадь, и прибивает свое причинное место к брусчатке.

О времена, о нравы…

В минувшее воскресенье, 10 ноября 2013 года, около часу дня, широко известный в кругах специалистов петербуржский художник Петр Павленский вышел на Красную Площадь вооруженный молотком и гвоздями.

Сорвав с себя одежду, он сел на брусчатку, и несколькими сильными ударами прибил свое мужское достоинство к брусчатке. Чем до крайности изумил гуляющих по площади москвичей и гостей столицы.

В течение следующего часа, сотрудники полиции и федеральной службы охраны, сперва самостоятельно, а затем при помощи медиков, пытались отделить тело художника от главной площади страны.

К двум часам дня представление закончилось.

Вслед за тем, наш герой отказался от госпитализации и всех видов медицинской помощи, и был препровожден в отделение полиции в том виде, как есть. Где и провел остаток дня и следующую за ним ночь.

Объясняя мотивы акции, художник предъявил общественности манифест, сообщающий что инсталляция была приурочена к Дню Полиции, и выражает протест против полицейского произвола и наступления тирании.

В настоящий момент, текст манифеста обсуждается в сети, а суд готовится рассмотреть вопрос о привлечении художника к административной ответственности за нарушение общественного порядка.

Попробовал бы он сделать это в мечети…

Если вы ждете от меня психологического комментария, то его не будет.

Рассказ о данной акции, и о других, не менее брутальных публичных жестах Петра Павленского, читайте на портале «Грани Ру»:
http://grani.ru/Politics/Russia/activism/m.221013.html



Интервью с Петром Павленским о его акции, журнал "Сноб":


ПРИЛОЖЕНИЕ

Заявление Петра Павленского по поводу акции на Красной Площади

10 ноября в День сотрудника органов внутренних дел в 13.00 в Москве прошла художественная акция, которая получила название "Фиксация". Обнаженный человек сидел на Красной площади и смотрел на свои прибитые гвоздем к кремлевской брусчатке яйца.

Акцию можно рассматривать как метафору апатии, политической индифферентности и фатализма современного российского общества. Не чиновничий беспредел лишает общество возможности действовать, а фиксация на своих поражениях и потерях все крепче прибивает нас к кремлевской брусчатке, создавая из людей армию апатичных истуканов, терпеливо ждущих своей участи.

Сейчас, когда власть превращает страну в одну большую зону, открыто грабя население и переправляя финансовые потоки на рост и обогащение полицейского аппарата и прочих силовых структур, общество допускает произвол и, забыв про свое численное преимущество, своим бездействием приближает триумф полицейского государства.

пятница, 8 ноября 2013 г.

Пираты двадцать первого века


Мы рождены чтоб сказку сделать былью…

Вчера на Москве-реке поймали пиратов из Гринписа. Как утверждает следствие, они хотели взять кремль на абордаж, и отбуксировать его в Голландию, где и отдать на поругание геям. И кабы не наши моряки, быть беде.

Особую опасность действиям нападающих придает то, что совершено оно было в день, предшествующий очередной годовщине Великой Октябрьской Социалистической Революции. Если кто-нибудь помнит, что это такое.

Из признательных показаний задержанных удалось узнать, что их планы этим не ограничивались. Выяснилось, что они хотели увести в рабство Президента и Премьер-министра России, и продать их на невольничьем рынке.

Так и трудились бы те сейчас на галерах.

Осознав подлинный размер исходящей опасности, правительство России потребовало ускорить строительство заказанных еще предыдущим президентом во Франции четырех боевых вертолетоносцев.

Тут же была издана директива, требующая от ответственных за данный проект лиц вернуть в бюджет хотя бы десятую часть выделенных на него денег. Согласно расчетам, этого должно вполне хватить.

Правда, с вертолетами вышла накладка… но, губернаторов и мэров российских городов уже обязали вернуть их на место. Так что, теперь эти бедные люди будут вынуждены какое-то время ездить на машинах.

Зато мы сможем защититься от зарубежных экологов.

И было бы смешно, кабы не было грустно. Потому, что второй месяц в мурманской тюрьме содержатся под стражей совершенно реальные активисты Гринпис по вполне реальному обвинению в пиратстве.

Это значит, что власть и суд у нас действительно настолько безумны, что полагают, будто эти безобидные и безоружные люди хотели взять штурмом арктическую нефтяную платформу. То есть, были пиратами.

И видимо, планировали ее куда-то отбуксировать, несмотря на то, что она намертво закреплена на морском дне. Поскольку данный состав преступления предусматривает незаконное завладение судном и его похищение.

Реальность у нас страшнее шуток.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

А сейчас, к этим 30 арестованным прибавились еще несколько активистов, задержанных за плавание в водах Москвы-реки. И хотя им не было предъявлено обвинение в пиратстве, зарекаться ни от чего нельзя.

Характерно, что согласно опросам, большинство населения страны поддерживает самые жесткие меры в отношении экологов из Гринпис. Вплоть до расстрела на месте. И это многое говорит о нашем народе.

Позиция власти, сидящей на нефтяной трубе, и готовой отстреливать всякого, посягнувшего на ее благополучие, понятна. А вот что ждет страну, народ которой все еще жаждет крови, это действительно большой вопрос.

Вот такие у нас нынче пираты.

ПРИМЕЧАНИЕ

Вся эта история является страшной сказкой. За исключением того, что сказано в ее третьей части и послесловии.

История вопроса и ситуация на сегодня таковы:

В сентябре в Мурманске на 2 месяца были арестованы 30 человек с борта ледокола Arctic Sunrise. Всех их обвинили в пиратстве - так следствие квалифицировало акцию протеста у нефтяной платформы "Приразломная" в Баренцевом море.

В конце октября обвинение им изменили, теперь Следственный комитет считает акцию "грубым нарушением общественного порядка в составе группы лиц с использованием предметов как оружия" - это подпадает под вторую часть 213 статьи УК РФ. Среди арестованных - граждане 16 стран: активисты Greenpeace, экипаж корабля и журналисты Денис Синяков и Кирон Брайан.

В среду, 6 ноября, 7 активистов Greenpeace на двух резиновых моторных лодках в течение пятидесяти минут плавали под стенами Кремля с флагами с символикой кампании в защиту "Арктик30" - тридцати человек, задержанных на судне Arctic Sunrise в Баренцевом море.

Они сделали около пяти кругов между Большим каменным и Большим москворецким мостами. Непосредственно во время акции в акватории Москва-реки катеры полиции не появились, несмотря на звонки находившихся на набережных правоохранителей.

Уже после акции, во время отхода ее участников на лодках в сторону Южного речного порта, гринписовцы были настигнуты тремя катерами полиции. Связи с активистами сейчас нет. По сообщению «Интерфакса», четверо из них задержаны.

Источник информации и фотографий: Новая Газета

понедельник, 4 ноября 2013 г.

Чужие

Народное Единство, это когда одна группа бояр побила другую группу бояр, а холопам сказала, что во всем виноваты поляки.

Вчера, воспользовавшись Днем Народного Единства, я долго гулял, наслаждаясь праздничной иллюминацией и видом счастливых соотечественников. Приятно удивило обилие молодых семей, пришедших на праздник.

Юные отцы, едва держащиеся на ногах, и прекрасные молодые мамы, истошно орущие на своих детей матом… и дети, сурово сдвинувшие брови и крепко сжимающие маленькие кулачки. Пройдут годы, и эти дети вырастут.

И взрослые дяди научат их, что они стали озлобленными неудачниками потому, что во всем виноваты евреи. Или кавказцы. Или еще какие-нибудь иноземные поляки. Тогда они крепко сожмут кулаки, и выйдут на Русский Марш.

А мы будем удивляться и грустить. И говорить им красивые слова про уважение к личности, свободу, и неотъемлемые права человека.

Но они рассмеются нам в лицо.
В России тоже есть свой Хэлловин. В этот день мирные граждане наряжаются фашистами, ходят строем, и делают вид, что они арийцы.

Вот так, размышляя о судьбах отечества, я вышел на главную площадь города, где как раз начиналось национально-патриотическое представление, посвященное нашему главному российскому празднику.

На входе, юный офицер полиции в новенькой черной форме осторожно взял меня за локоть. И вежливым голосом спросил, можно ли меня досмотреть. Я не нашел причин отказаться, и его руки коснулись меня.

Руки быстро и нежно пробежались по груди и отпустили, даже не удосужившись постучать по карманам. Возможно, едва заметные под спортивной курткой остатки мускулатуры показались ему жилетом шахида.

А может, полицейский давно не касался мужской груди. Или считал, что умный человек пойдет на это шоу только для того, что бы его взорвать.

И была в этом какая-то своя правда.
Интеллект национальности не имеет. Поэтому любого интеллигентного человека в России испокон веков считают евреем.

Присмотревшись к происходящему на площади театрализованному представлению, и прислушавшись к несущимся из колонок словам, я почувствовал, что у меня подгибаются ноги. И это не метафора.

Представшее мне на площади, носящей имя русского патриота Козьмы Минина, было обыкновенным фашизмом. И это не был маргинальный Русский Марш, репортаж с которого я смотрел днем.

На сцене происходило действо, воспевающее русский народ как величайший народ в мире, народ, сметающий на своем пути всех этих омерзительных поляков, и предателей, несущих нам европейское рабство.

Ничего равного этому апофеозу национального превосходства, военного психоза, и ненависти к соседям я не видел и в лихие советские времена.

И понял, что я чужой на этом празднике жизни.


ПОСЛЕСЛОВИЕ

Есть вещи, подобные сну…

Увы, фоторепортажа с официального праздника на площади Минина у меня нет. И я не жалею об этом ни минуты. Поскольку вся стилистика и народно-православное содержание там те же, что и на Русском Марше в Москве.

Фотографии с него я и привел тут в качестве иллюстрации. А писать здесь еще и о Русском Марше я уже не могу. Приличных слов не хватает.

Так что, уж без меня.
...

Желающие в деталях и подробностях полюбоваться победным маршем народа-богоносца могут сделать это здесь:

О корнях нацизма, притягательности зла, и его сочных побегах на современной российской почве можно прочесть подробнее в статьях:

«Три искушения зла»:
«История кожаного абажура»:

А вообще, пора уже как-то с этим кончать. Пока до беды не дошло.
 ...

воскресенье, 3 ноября 2013 г.

Торжествующие бесы



Всю неделю у нас один бесконечный хэллоуин и победное шествие бесов по главным улицам страны. Всюду носятся восторженные толпы молодых людей обоего пола, ряженные в мертвецов и вампиров.

А в это время в кремле и государственной думе сидят настоящие живые мертвецы, и принимают законы, по которым эти мальчики и девочки будут жить, когда вырастут. Мертвые хватают живых, и учат любить родину.

Лица, всеми повадками напоминающие упырей, присосавшиеся к артериям страны, рассказывают по центральным телеканалам о том, в чем состоит высшее предназначение человека и гражданина.

Иногда от их слов волосы встают дыбом…

Вера в то, что напасти в родной страны проистекают из-за рубежей, и порождены заговором мировых злодеев, либо усилиями незаконных мигрантов, столь же дорога народам отечества, как и праздник бесов.

От того миллионы людей вынуждены разрываться, не в силах решить, на кого излить ненависть прежде всего. По счастью, под руку всегда попадается кто-нибудь из близких. Ему и перепадает за всех.

Тем временем, лучшие люди страны, избранные путем всенародного голосования составлять ее представительную власть, пытаются заглянуть в корень. И там, у корней, находят разбушевавшихся демонов.

Приходится принимать законы против чертей.
 

Все это до крайности напоминает срытую войну двух вампирских кланов. Одни, успешно притворившиеся людьми и взявшие власть в стране, борются против других, еще не облекших себя в человеческую плоть.

Люди же, в массе своей не способные отличить человека от замаскированного под него вурдалака, с детской наивностью принимают телевизионное шоу за чистую монету. Тем временем, бесы пьют их кровь.

Вы можете спросить: как отличить человека от загримированного под него черта? Ответ прост. Человек никогда не станет служить государству, которое пьет кровь своих граждан и запивает ее соком земных недр.

Выходит что хэлловин, это наш главный национальный праздник…
 ...