понедельник, 16 мая 2016 г.

Будда и битва на кладбище


Будда и битва на кладбище
Неисчислимы страдания непросветленных существ.

Удивительная история о битве двух непмиримых исламских армий, произошедшей в день рождения Будды Шакьямуни на православном кладбище в городе-герое Москве.

Вот такая хованщина

Минувшим субботним днем, 14 мая 2016 года от Рождества Христова, более двухсот непросветленных существ, блуждающих в сансаре, встретились на Хованском православном кладбище, в городе-герое Москве.

Был день рождения Будды, но странствующие принадлежали к иной вере.

Не обладая просветленным умом и сочувствием бодхисатвы, многие из них были движимы корыстью, злобой, и иными кармическими омрачениями.

В ходе ссоры, вызванной преступным желанием получать и перераспределять дань с родственников упокоенных на кладбище лиц, они стали наносить друг другу болезненные удары палками, бывшими у них с собой в целях злодейства.

Потом они стали стрелять друг в друга из автоматического оружия.
Чем заработали себе очень много плохой кармы.

В ходе ожесточенного боя, происходившего следующие несколько часов, не менее дюжины непросветленных существ были убиты, и под тяжестью кармы пали в Низшие Миры.

Некоторых из них, наиболее злобных, ждала участь еще более горькая, ибо после смерти те были пойманы и уведены в ад своей же религии. Где были судимы своим собственным богом, не обладающим милосердием Будды.

К счастью, большинство свидетелей этих страшных и горьких дел так же не обладали просветленным умом, и не могли слышать их жутких воплей.

Что же касается местной полиции…

То доблестные полицейские, тоже не обладая просветленным умом, и выехав по тревоге на вызов, более трех часов блуждали в сансаре, хоть по прямой там было максимум минут двадцать. Что для непросветленных существ типично.

Прибыв на место, они тут же попали под действие кармических омрачений, и несколько часов сражались с одолевшим их демоном страха, вместо того, чтоб почтить закон.

Так что, их вклад в сражение был чисто символический.

Не явилась на поле брани и только что созданная местным царем Национальная Гвардия, оснащенная танками, огнеметами, и чуть ли ни баллистическими ракетами. Ибо создавали ее, как говорят злые языки, лишь для войны с безоружным народом.

В связи с чем, по итогам боя, Российской Стороне было засчитано поражение.

После чего, сражавшиеся непросветленные существа разошлись, чтоб залечивать раны и вынашивать планы причинения друг другу дальнейших страданий.

Да и менты вскоре тоже уехали.

Вот и все.


Неисчислимы страдания непросветленных существ.

Пусть все существа обретут счастье и причины для счастья.
Пусть все существа смогут избегнуть страданий и причин для стараданий.
Пусть все существа, странствующие в сансаре, обратят взор к возвышенному учению Будды, ведущему из круговорота страданий… или пусть уже делают что хотят, только не убивают больше друг дружку.
Ну сколько можно уже в самом деле, ей-богу…
И еще, пусть российская полиция наконец научится делать свою работу. Или ее и вправду только против мирных граждан держат…?
Ом, воистину ом.
Хум.
.

воскресенье, 15 мая 2016 г.

Будда и рецепт всеобщего просветления


Будда и рецепт всеобщего просветления
Вся разница меж вами и Буддой в том, что он больше медитировал.

Сегодня был день рождения Будды, так что многие существа, блуждающие в сансаре, подходили и спрашивали, когда случится всеобщее Просветление, и их муки прервутся. Глаза их сверкали надеждой, и руки доверчиво тянулись ко мне.

Всеобщее Просветление наступит - отвечал им я - когда все Просветленные Существа соберутся, и убьют всех непросветленных существ.

Тогда задумчивые, они шли блуждать дальше в сансаре.
Ведь ответ, и рецепт просветления, был так близок.

Не дальше, чем стук их сердца.

Но и не ближе.

 

.

суббота, 14 мая 2016 г.

Пятница тринадцатое - логическое завершение


Пятница тринадцатое  логическое завершение
«Все, что мы не осознаем в себе, предстает перед нами как судьба»
Карл Густав Юнг

Говорят что вчера, много вполне рассудительных и ответственных с виду лиц, с целью избежать ужасов наступившей Пятницы-13, прятались и таились, хоть никогда особо суеверными средь друзей не считались.

В этот день они не заключали контрактов и не подписывали договоров.
Они не давали в долг и не расплачивались по кредитам.

Они даже постарались уйти с работы пораньше...

И наспех собрав с собой любимых чад и домочадцев, спешно оставили город и устремились в лес, на дачи, где и были разорваны разбушевавшейся Нечистой Силой.

От судьбы не сбежишь, господа.
...

.

14.05.2016
.

пятница, 13 мая 2016 г.

Вещий сон о грядущей России


Вещий сон о грядущей России
Живешь в Риме – поступай как римлянин.

Некогда в древнем Риме был один славный обычай.

Всякий, увидевший сон, имеющий отношение к будущему Города, должен был прийти и огласить его всем, во всеуслышание, на главной площади.

Потом авгуры разбирались и толковали сон.

Рим благодаря тому креп и процветал... пока не пришли христиане и не отменили древний обычай... а вскоре после того Рим пал. Позвольте же и мне поступить как римлянин, и не судите меня слишком строго.

Ибо я видел сон, и он был о нас.

Мне снилось, как я, в компании группы решительно настроенных гопников, или даже можно сказать, пиратов, ходил на рынок воровать колбасу.

Рынок был обнесен высоким частоколом, наподобие древнерусских деревянных кремлей. Вот только, вместо башен у него были вышки, наподобие лагерных, и ряды густой колючей проволоки наверху. На рынок вели массивные железные ворота.

За пределами рынка уныло брел удрученный чем-то серый народ, грустно смотрящий и явно весьма голодный, Лица, изможденные отчаянием и страхом.

Мы, сунув взятку стражникам у ворот, быстро вошли внутрь.

Вокруг стояли прилавки, заваленные едой, и мы, немного пройдясь и осмотревшись, принялись за свой злой промысел. И не было от нас торговому люду ни пощады, ни спуску.

Это был такой драйв, такое приключение...

Не стану раскрывать секретов разбойничьего мастерства... но охотничья добыча наша оказалась весьма обильна, и вскоре мы тем же путем, миновав стражу, вернулись в мир, Никто не преследовал нас, и не пытался поймать.

Мы были счастливы и сильны, улыбка победителей играла на лицах.

Мне лично достались два батона колбасы, один огромный, великанских размеров, и второй поменьше. Ну и так еще, всякой твари по паре.

Саму сцену еды я уже не помню.
...

Проснулся я вполне сытым, и даже не стал завтракать, 

Кстати, должен сказать вам, господа что никаких естественных причин смотреть сей сон у меня не было. То есть, на диете я не сижу, нехватки в еде не имею, ужинал вполне плотно. Так что, для голодных снов оснований у меня нет.

Посему я понял, что сон - вещий.

Сон о скором будущем, что всех нас ждет.

О скором грядущем, где голодный люд будет вынужден красть колбасу и жить грабежом, разбойничая, чтобы выжить. О страшных бедах и природе рыночной экономики.

Сон о том, что недавнее рыночное благоденствие, сытость и изобилие окажутся вскоре для многих людей недоступным - что в моем сне символизировал высокий забор с колючкой. Хотя я в этом будущем явно не пропаду.

Так что, дамы и господа, запасайтесь-ка лучше гречкой. И не говорите потом, что вас не предупреждали. А я пойду спать. Может, еще что узрю.

Грядущее как открытая книга.

Увы.
...

А ЕЩЕ…

Должен казать вам, господа, что и сон этот и текст уж слегка старый.

Просто, в силу ряда причин я не решался опубликовать его здесь открыто, причем сами причины свои я почту сохранить в тайне, но…

Вчера кое-что случилось.

Нечто, что дало мне все основания поспешить, ибо сон мой и впрямь стал сбываться. Нет, совсем не в том смысле, что я начал красть колбасу… к счастью, я все еще крайне далек от голода. Случились две совершенно иные вещи.

Первая…

Одни мой знакомый, в недавнем прошлом прекрасный предприниматель, писатель, поэт, музыкант и просто красивый мужик, любимиц женщин, был по решению суда выселен из квартиры за неуплату по валютной ипотеке.

Недавно у него была сеть магазинов; сегодня он думает, где жить и что есть.

И вторая.

Другой мой знакомый, все еще прекрасный предприниматель, владелец нескольких кафе и организатор интереснейших бизнес-проектов, дал объявление, что приглашает людей работать на него за кофе

То есть, работать на него совершенно бесплатно, за некие талоны, которые впоследствии при удачной оказии можно будет обменять на кофе в его заведении.

То есть даже не на еду, а только на кофе.

Народ стал смеяться, мол – в древнем Риме рабов хоть кормили, а тут… такая страшная экономия… но скоро он написал нам, что несколько желающих уж нашлось, и в данный момент приступают к труду, и заявки все продолжают поступать.

Вот тут-то я и понял все.

А вы…?

P.S.

Убедительная просьба и предупреждение:

Всех доморощенных толкователей сновидений убедительно прошу воздержаться от комментариев и разбора смысла сна, будь то по Фрейду, или по какому-нибудь дурацкому соннику.

Я и сам без вас прекрасно знаю, что «Огороженный Рынок» означает тщательно охраняемый женский половой орган, к тому же связанный с «продажной страстью» а разбойничье проникновение туда выдает известное всем стремление…

Ну, вы ведь сами читали дедушку Фрейда…? Так что, и не надо.

Ибо речь здесь совсем не о том.

Ведь так…?

 

 .

четверг, 12 мая 2016 г.

Субботник, сатанизм и древняя магия


Почему психологи не ходят на субботник
Истина где-то рядом.

Как известно, субботник придумали большевики.

Многие верят, что те лишь хотели эксплуатировать бесплатный труд, но...

Правда куда страшней. Субботник был задуман и создан как сатанинское, богоборческое, антихристианское и антисемитское ритуальное действие, прямо оппонирующее и попирающее библейскую заповедь «о святости дня субботнего»

«Чти день субботний, и не делай никакой работы в этот день. Ибо этот день отдан богу, а не работе»

Большевики заменили ее на противоположную:

«Не чти субботы и не смей в этот день помышлять о боге. Совершай в этот день всякую работу, бесплатно, из одной лишь любви к труду, причем чем тяжелей и бессмысленней будет твоя работа, тем лучше

Тем самым, новым богом, коему следовало поклоняться и чтить в день субботний, вместо библейского Иеговы, стал Труд.

Труд, у германцев известный как Тор, а у греков и римлян как Гефест, был тайным богом большевиков, чей символ – молот – они и поместили на своем гербе вместе с серпом - символом бога Кроноса, или Сатурна.

Любопытно, что «днем Сатурна» была суббота…  а днем Гефеста, или Труда – понедельник.

Не случайно понедельник традиционно так тяжел.

Так вот, субботник символизировал сакральный переворот, обращение субботы в понедельник, противоестественное сексуальное слияние Сатурна и Гефеста, с последующим разрушением всего привычного космического порядка.

Это магия «обратной алхимии», превращение свинца в золото, а бессмертной и живой человеческой души в адское большевистское пламя.

В это день Гефест-Труд переплетал свой молот с серпом Сатурна.

Гефест в большевистском ритуальном искусстве изображался в виде рабочего с молотом, а Сатурн  в виде колхозницы с серпом.  В День Субботний они предавались «труду» вступая в сексуально-магическую связь, дабы выпустить Силы Огня и Тьмы.

Не случайно в большевистской версии русского языка слова «тяжело работать» и «заниматься сексом» - обозначаются одним и тем же эфемеризмом и звучат как одно и то же слово. И все вы это слово знаете.

Итак, это был акт ритуального свержения библейского бога.

Пот рабочего, символизировавший мужское семя, должен был пасть в этот день в Землю, чтоб породить и наполнить жизнью «Зубы Дракона» - чекистов, демонических подземных существ.

Те оживали, выползали из подвалов ЧК и брали власть в свои руки.

Череда субботников поддерживала жизнь этого племени.

А еще…

С помощью этого священного сексуального акта – «выхода на субботник» - большевики отличали «своих» - верных своему учению – от «жидовствующих» - сиречь тайных иудеев и христиан, сохранивших верность Библейскому Богу.

Первых вознаграждали едой, вторых отлавливали и отправляли в рукотворное подобие Земного Ада, более известного как ГУЛАГ, в руки демонов-чекистов.

И был там и стон, и плач и зубовный скрежет. И все тот же бесплатный труд.

Мир Вечной Субботы и царство победивших большевиков.

То есть, Адъ.

И неужели, после всего этого, вы ждете от нас участия в этом страшном деле…? В этом торжестве бессознательного Пиршества Зла…

Да еще бесплатно.

P.S.

И еще кое-то о большевистском боге

Тор, Труд, Гефест…

Одним из его проявлений в земном мире был выбивающийся из-под земли огонь, отсюда и насаждаемый большевиками культ Вечного Огня, и их преклонение пред Нефтью.

Тор, или Труд – имел три головы и три ипостаси, известные у большевиков как Маркс, Энгельс и Ленин, воспоминания о чем сохранились в фольклоре в виде мифов о трехглавом змее и его борьбе с храбрым рыцарем или магом.

Во «Властелине Колец» он выведен как Барлог – демон подземного мира.

В «Матрице» его воплощением становится Агент Смит – собственно слово «Смит» и означает «кузнец», а в Европе кузнец издревле ассоциируется с Богом подземных глубин, огня и мрака, с тайным зловещим демоном-демиургом, творцом Матрицы – ложной реальности.

Греки изображали его уродливым хромым стариком.

За похоть и домогательства к богиням он, носящий тогда имя Гефест, был сброшен в подземный мир и стал создателем Терминатора – первого робота хранителя огня и безжалостного убийцы.

Одолеть робота смог лишь прибывший из будущего титан Прометей. Собственно, имя «Прометей» и означало «знающий будущее», и есть еще удивительная история, связанная с путешествием Терминатора в прошлое, и наказанием Прометея…

Но об этом мы подробнее поговорим в другой раз.

Вернувшись же к божеству Труда.

Другие имена трех голов божества – Мир, Труд, Май, столь же почитаемые большевиками во время ритуальных «первомайских торжеств» в честь Дня Труда, то есть в день пришествия Тора и его ТОРжества над миром.

Владыкой мира будет Труд – пели большевики. И махали флагом цвета огня.

Всякий, приобщенный к бесплатному субботнему Труду, становился Тружеником, то есть новообращенным адептом нового-старого страшного бога.

Имя его навек исторгалось из своего народа.

После смерти душа данного человека отправлялась к своему Подземному Богу, где и горела в Вечном Огне, вечно подвергаясь ударам его страшного молота.

Так что вы говорите, пойдемте поработаем в субботу…??

Почистим двор, сделаем что-то полезное…

Ну-ну.


пятница, 11 декабря 2015 г.

Акустический портрет бытия


Акустический портрет бытия
...
Если станешь мастером, постарайся этого не заметить.*

Говорят, люди перестали читать. Многие ищут в том знак конца времен. Мир увядает и приближается закат цивилизации. Впрочем, падение древних богов и отмена рабства тоже казались вестью наступающего конца.

Но культура и мир растут, а не гибнут.

ТАЙНОЕ ПЯТИКНИЖИЕ

Когда-то давно, во времена, где люди еще могли читать книги, было одно известное всем Пятикнижие. Первая его книга звалась «Бытие», и начиналась со слов «До того как все было, ничего не было».

Потом пришел бог и велел миру быть, и стал мир.

Потом те времена прошли. И миллионы людей прекратили спорить о странных словах, зачинавших древнюю книгу. Бросили искать в них метафорический смысл, складывать буквы и давать им цифровые эквиваленты.

Перестали исследовать как код, содержащий в скрытом виде все сущности и смыслы бытия, откровения и знаки. Они стали жить своей жизнью.

И так ничего и не узнали.

Прошли века, и один добрый человек тоже написал пять книг. Завершающий текст этого обновленного Пятикнижия он назвал «Быть».

На свою беду, мир не придал тому должного смысла, и не искал в журчании слов тайный шифрованный знак. Люди не стали складывать значения букв и делить их на число строк. И опять упустили все самое интересное.

Как вы знаете, я поступил иначе. Я прочел ее, и постиг часть шифра.

С тех пор мне открыты все тайны бытия. Книга, о которой идет речь, называется «Быть», и принадлежит руке замечательного нижегородского фотографа и поэта Алика Якубовича. Она у него и вправду пятая.

Как существо, узревшее знаки былого и грядущего, предскажу, что за ней последуют Книги Пророков, Новый Завет... а потом, Деяния Апостолов.

Знаю, сквозь них говорит бог. И велит нам быть.

Так что, теперь мы есть. Мы есть, и можем читать эту странную книгу.

А бога нет.

АКУСТИЧЕСКАЯ ФОТОГРАФИЯ

Теперь, на время покинув шутливый стиль эпиграммы, я расскажу, что такого особенного в упомянутой книге «Быть», зачем я заговорил о ней и какое это имеет отношение к изменениям мира. И куда эти перемены нас приведут.

Смею сказать, это действительно текст абсолютно нового типа.

Книга принадлежит к жанру так называемой «акустической фотографии» - и этот жанр действительно существует, он признан многими и уж давно, хоть творит в нем лишь единственный человек в мире.

Как вы наверняка уже догадались, это сам ее автор, он же родоначальник, почтенный основоположник, и живой классик жанра.

Ничего смешного тут кстати нет.

Так поступали многие, кому было тесно в узких границах рамок. Если то, что вы творите, не вписывается в существующий тренд, ломает классификацию, и кто-то говорит, что лучше изменить себя и быть как все…

Просто измените мир. Смените правила игры, но сохраните верность себе. Разрушьте обусловленность, создайте свой жанр. Делайте что хотите.

Не бойтесь быть странным. Странность – вежливость королей.

Это первый и главный урок данной книги, ее Первая Заповедь. Выражайте себя, делайте то, что просит и к чему стремится сердце. Не тревожьтесь об общественной пользе, признании и соответствии нормам.

Станьте одинокими, замечайте то, что не видят другие. Не бойтесь отличаться от них. Может статься, вслед пойдут толпы. Или никто. Это не важно.

Будьте собой, и пусть весь мир подождет.

Вторая Заповедь книги «Быть» - никого не учите и ничего не объясняйте. Автор не будет разъяснять, разжевывать и класть в рот. Не станет, гордо взмахнув рукой, вести за собой. Он не учитель, не пророк и не вождь.

Люди и так все поймут. Они не дети, нуждающиеся в присмотре. Они сами разберутся с собственной жизнью и смыслом текста. Каждый на свой лад.

Оставьте им больше простора, они заполнят его собственным светом.

Третья Заповедь – соединяйте несоединимое. Книга соткана из дивной россыпи слов, нерифмованных стихов, белого фона и изумительных черно-серых снимков. Они танцуют вместе, неразделимо и неслиянно, как лики Троицы.

Звук не противостоит взору, фон не спорит с формой. Разум не изгнал чувств. Мир всегда существовал цельно, как есть, не разбитый на части.

Вы не обязаны выбирать. Берите все.

Не думайте, что за все взятое в мире вы будете принуждены платить. Оставьте страх, не сдерживайте себя. Будьте безответственны, станьте игривы – вот Четвертая Заповедь книги. Игра это истинная вечная ценность.

Забудьте рассуждения об ответственности поэта и гражданина. Оставьте ответственность чиновникам и ворам. Не отвечайте за себя.

Будьте легки, позвольте себе. Осмельтесь играть.

Не принимайте все слишком всерьез. Ни собственных мыслей, ни текстов, ни книг, ни дел. Не принимайте всерьез своего величия. Тем более, величия прочих лиц. Это и есть ее Пятая и наверно самая легкая Заповедь.

Тогда можно делать удивительные вещи, выразив в нескольких словах и простых жестах сложнейшие представления и идеи.

Летайте как птица, танцуйте с огнем.

Может быть, тогда все решат, что вы солнце. И попросят светить.

Этот мир ваш.

ОТРАЖЕНИЕ ТЕКСТА

Книги родились в жестком мире. Тексты сдерживали его ткань, наставляя, уча и повелевая людьми. Одни предлагали нам свод заповедей, посланий и норм. Другие правили скрытой силой невероятных сказок.

Мир вырос, и их перестали чтить.

Мы больше не ждем поучений. Это не крах истории, не распад нравов. Скорее эволюция, обращение детей во взрослых. Сам текст изменился, став не собранием истин, а самостоятельной формой жизни.

Книга обрела душу. Сознание, отличное от мысли и воли автора. Многостраничные истории отступили, сжавшись в иероглиф. Речь обратилась в жест.

Лишь вам решать, как истолковать его.

Сменилось не только отношение к книге, тексту как сумме нравоучений, запретов и правил. Изменился весь свет. Мир и способы рассуждать о нем.

Бытие суть отражение психики, и иного мира нам знать не дано. Сегодня мир отражает не только сознание, линейную прозу, собранную из слов. Но и подсознание, слепленное из пустоты и бушующих смутных форм.

Мир это не текст. Не речь, не поток, не текущий ход знаков.

Он не выстраивается в ряд причинно-следственных связей. Мир это переплетенье форм, не скованных логической цепью. Теперь вы бог своего мира, все на вас. Никто не даст вам избавленья, не отведет, не скажет правды.

Наивно ждать, что слово сможет объяснить мир. Оно как гордый охотник, пляшущий вкруг обретенной добычи. В свете костра, в царстве тени и форм.

Такова и эта книга. Можете танцевать с ней.

Она просто есть. Ничему не уча, ничего не делая, она изменяет мир.

А вы…?

ПРИМЕЧАНИЯ

Заповеди и смыслы

Если станешь мастером, постарайся этого не заметить.* - одна из строф книги Быть, созданной Аликом Якубовичем. Иных заповедей в ней нет. Но, вы можете их там найти. Если по-настоящему захотите. Не останавливайте себя.

По самым скромным подсчетам, их не менее десяти.

Впрочем, скорей всего найденные вами заповеди, значения и смыслы будут разительно отличаться от обнаруженных мной.

Заодно, можно поразмышлять о причине столь странного расхождения.

Считайте это домашним заданием.

Отношение к тексту и миф о сотворении мира словом

Говорят, люди перестали читать… согласно классификации, предложенной Маршаллом Маклюэном, цивилизации есть смысл разделить на не-письменные, до-письменные, письменные и пост-письменные.

Не-письменная цивилизация – общество, не знающее письма.

Все представления об устройстве вселенной, происхождении мира, природе и сути обычаев передаются устно, чаще всего в поэтичной форме, в виде ритмичного, не слишком рифмованного стиха.

Вселенная, мир, людские обычаи, законы и порядок вещей создается прямым действием, поступком. Стих нужен, чтоб знать и воздать хвалу.

Поэт суть летописец, сказитель и жрец.

Он шаман, слуга духа.

До-письменная цивилизация – общество, где письмо уже появилось, но все еще мало распространено, являясь привилегией немногих.

Текст и способность письма сакрализуются, наделяются магической силой. Предания, космологические мифы и кодексы, регулирующие поведение, становятся письменным текстом. Книга есть источник истин и норм.

Возникают представления о мире, созданном словом. Вселенная как оттиск текста, материальное воплощение живого слова.

Поэт кажется мудрецом и пророком, от него ждут наставлений в правде.

Письменная цивилизация – мир, где письмо доступно всем.

Тексты становятся общедоступными. Писателей и книг с каждым днем все больше. Речь теряет священный смысл, распадаясь на жанры.

Автор это просто автор, поэт это просто поэт. Они не учителя, не волшебники, создающие мир, не пророки. Это профессия, одна из многих. При этом, пишущие различаются в мастерстве, стиль выходит на первый план.

Возникает идея, что мир это текст. Не отражение текста, не воплощение слова, а непосредственно сам текст.

Поэт это бог… но, бог умер.

Пост-письменная цивилизация – все, что случилось потом.

Созданы уже миллионы книг. Появляется интернет, текстовые сообщения, пишет каждый, миллиарды людей рождают текст.

Можно прочесть лишь малую часть написанного, большинство вещей останутся нам неизвестны. Текст не только окончательно утратил священный окрас, но стал чем-то вечно и навязчиво преследующим нас.

Большую часть времени мы проводим не в реальном мире поступков и дел, а в мире слов. Просматриваем тексты, рассылаем и создаем их.

Писатель стал хищником, охотящимся на нас. Он ест наше время.

Возникают новые виды речи, альтернативные формы письма, новые жанры и способы производить смысл. Текст стал иероглифом, тайной идеограммой.

Люди начинают рассуждать о мире как отражении психики.

Поэт соединяет сознание с подсознанием, ведет нас по причудливым лабиринтам бессознательных образов и форм. Он снова жрец, пляшущий мудрец, шаман, говорящий с духом и заклинающий змей.

Он не возвещает истин, а разрушает их. Не учит, а принуждает нас усомниться во всех утвержденных нормах. И творит свой собственный мир.

Он летит как птица, он танцует с огнем.

И мы летим вместе с ним.

Пятикнижие

Пятикнижие – как известно, Библия состоит из Пятикнижия Моисеева, открывающегося Книгой Бытия, далее идут Книги Пророков, а затем Новый Завет, включающий Евангелия, Деяния Апостолов и Апостольские Послания.

Есть древняя традиция поиска скрытых знаний, якобы заключенных в них, включающая странные манипуляции с буквами, числами и словами.

Затем, на основе исчисленных знаков, судят о тайном устройстве мира.

Современная научная психология рассматривает подобное поведение как невротический симптом. Как болезненную попытку придать жизни смысл.

Но многие до сих пор верят, что там код.

Кто знает.

Иллюстрации

Страницы книги «Быть». Автор: Алик Якубович.