понедельник, 27 апреля 2015 г.

Боги нижнего мира


Боги нижнего мира
Многие поколения россиян проводят жизнь в ожидании, что ненавистный им внешний мир провалится и сгорит в преисподней.

Вот живут же люди насыщенной жизнью. То у них за окном извергается вулкан, то землетрясение, то цунами и смерч… а у нас в выходной даже пойти посмотреть не на что, разве что сарай иногда сгорит. Ни доблести, ни подвигов, ни славы, и день неотвратимо и скучно несет нас вдаль.

Только и осталось, что мечтать о войне.

ГРОЗНЫЙ БОГ

Если жить среди огнедышащих великанов, трудно их не заметить. Так что, если вселенная была населена могущественными богами, вам вряд ли удалось долго игнорировать их. И не пришлось бы философски спорить о высшем, отвлекшись от картин за окном. И философия оказалась бы искусством выжить.

Но если узрите то, что видят сейчас жители Чили, у вас исчезнут сомнения. Вы посмеетесь над бреднями философов и пророков, твердящих о тихой небесной силе, ибо поймете что бог жил у вас под ногами. Он горит в лютом пламени, горит с изначальных времен, и он сам есть огонь поедающий мир.

Смотрите в его алчный зев. Зев безжалостного существа, обращающий жизнь в пепел и превращающий скалы в текущий огонь. Слышите его трубный глас и чувствуете, как земля дрожит от его страшных слов. Как речь, сорвавшись с его уст, на лету превращаются в раскаленные каменные глыбы.

Бог не предмет спора, а личный опыт.

МЯГКИЕ СУЩЕСТВА

Людям живущим у подножья спящих гор и на берегах мирных рек, трудно постичь теорию подземного бога. Им кажется грубой идея чудовищной жизни, сотканной из огня. Жизни горящей в сердце Мира, у них под ногами. Огня, неотделимого от разума. Бога, стонущего в огне и вечно пляшущего от боли.

Им по душе бог философов. Незримое, нежное, и судя по всему вечно спящее существо, пребывающее в небесных сферах. Может как высшая степень абстракции, или нравственный закон внутри нас. Нечто лишенное тела, атрибутов и слов. Лежащее за гранью воображаемого и реального, за добром и злом.

Но вот подземный бог приходит к нам во плоти. Чтоб взглянуть на созданный мир… и немного изменить его. Он здесь, и мы в страхе бежим… и нет никаких сил, чтоб вынести его вечный и грозно пылающий лик. Он сморит нам в сердце и говорит, но мы не знаем слов. И не способны понять ревущее божество.

Мы предпочли бы иного бога… но на беду, он таков.

СТРАНА МЕЧТЫ

Мы, верные богу философов, и склонные гордиться своим агностицизмом, будем взирать с расстояния, сквозь экран монитора. И немного завидовать тем кто живет рядом с ним, но меняться местом с ними явно не станем. Большое видится на расстоянии, а о богах и героях лучше рассуждать в кабинете.

Хотя это дивная страна. Чили – земля русской мечты. Мир, где коммунисты защищают президентский дворец, и герой-президент гибнет в бою… а потом генерал-фашист творит чилийское экономическое чудо… и русские либералы грезят о жесткой руке, о российском пиночете… но выбирают простого вора.

Там народ гонит тирана и он тихо уходит… и никто не мстит. Там проснулся вулкан - но нет мародеров и воров, и бог идет по земле чтоб напомнить, кто мы есть. И они выбирают в президенты женщину-врача. А мы ждем чудес, грезя о прошлой славе. Забывая, что вселенная, это страшное чудо - сама по себе.

Чудо, ревущее как огонь.

Вот такое…

Подробности, иллюстрации и видеорепортажи

суббота, 25 апреля 2015 г.

Страшная святость


Страшная святость
В мире где есть смерть вряд ли найдется место для бога.

Обычно я развлекаю вас текстами о всяких разностях, но дела у нас в мире часто совсем не смешные. В нем есть место для трагедии и памяти о вещах ужасных. Да и вообще мир не слишком весел. Сегодня я хочу напомнить об одном старом кошмаре. Порой это куда важней, чем жить здесь-и-сейчас.

Знать что жизнь неотделима от вечной боли.

СТО ЛЕТ БЕЗ ПРАВА ПРОЩЕНИЯ

Сегодня мир вспоминает сто лет с момента начала геноцида армянского народа. Папа Римский назвал его первой из трех величайших трагедий ХХ века… но он ошибся числом.  Первая – если не вести отсчет с Великой Войны начавшейся годом раньше, и еще - не три, а сотни невыносимых кошмаров.

Не стану приводить весь список. Средь него мировые войны, холокост, русская революция с самоистреблением миллионов людей, переселения народов, и множество революций, гражданских войн и этнических чисток на всех континентах. В некоторых гибли миллионы, в других ограничивались казнью тысяч.

Сто лет назад из двух миллионов армян, живущих в турецкой империи, были убиты полтора миллиона. Прочие частью рассеялись по миру, частью смогли укрыться, приняв ислам и выдав себя за турок. Турки по сей день не покаялись и не признали своих дел. Так что, им нет никакого прощения.

Впрочем, они и не слишком ждут его.

УБИТЫЕ И СВЯТЫЕ

В эти дни случилось событие, совершенно невиданное и во многом спорное. Если бы не трагические обстоятельства, я бы шутил над ним, ибо это и вправду дико. Армянская православная церковь одним актом причислила полтора миллиона жертв геноцида к лику святых. Всех без изъятия, все святы.

Все, включая невинно убитых женщин и детей - и вооруженных мужчин, оказавших стойкое сопротивление, и зверски замученных беспомощных и несопротивляющихся жертв. Праведники и нераскаянные грешники, нищие и князья, поэты и воры. Смерть приравняла всех. Мертвые священны и живы.

Это бесконечно страшное решение, жуткая святость. Безжалостный ответ на чудовищное преступление. Ответ, уничтожающий само понятие святости – во всяком случае, в том виде, как оно известно в мире, помнящем христианство. Акт, убивающий бога и отказывающий ему в праве решать за нас.

В мире, где есть массовые убийства – невозможен бог.

НАШ ЗВЕРЬ

Почему люди делают это…? Почему убивают других, порой находя в том источник радости и наслаждаясь видом страданий …? Потомучто мы делали это всегда. Мы - люди, племя людей… мы убивали тысячи лет, есть даже теория, что именно этому обстоятельству мы и обязаны происхождением разума.

Убиваю – следовательно существую. Убиваю, значит живу как личность и член племени, полноценное существо, как часть своего рода. В архаичных племенах акт убийства врага или зверя был частью инициации, подтверждающей право на взрослую жизнь. Народы убивают, чтоб утвердить себя в мире живых.

Вселенная равнодушна к календарям. Нет никакой границы эпох. Древние турки истребляли встретившиеся им на пути народы и племена как сухую траву… и то же делали сотни и тысячи иных народов и племен. Делали, не ведая раскаянья и стыда. За последние века кое-что слегка изменилось, но…

Зверь еще внутри нас.

ПАМЯТЬ

Наверно для того и нужны календари. Они чтоб помнить о звере и вспоминать его жертв… и осознавать, что это не где-то вдали, не в прошлые годы и иные времена, а здесь и сейчас, что это про нас и имеет прямое отношение к нашей жизни. И если забудем – завтра сами пойдем убивать или будем убиты.

Помни о них.

В мире где есть смерть – не может быть бога.
Или это какой-то совершенно другой бог, сходный с хищным зверем.
Но мы с вами все еще здесь.

Нам жить.

Иллюстрации:
Гора Арарат, священное сердце Армении, находящеехся не земле Турции

И еще о современном восприятии той давней трагедии:

пятница, 24 апреля 2015 г.

Навязчивый бред цитирования


Навязчивый бред цитирования
Цитата – проявление стойкого и болезненного искажения личности, при котором собственные мысли и чувства больного заменяются мыслями и чувствами мертвых людей.

Представьте – вы мирно ведете дискуссию пытаясь прозреть суть явлений, как вдруг… на вас набрасывается странной внешности существо, размахивающее мозгом явно ему не принадлежащим и прочно сжатым в его крепкой руке… оно налетает и бьет, бьет сжатым в руке мозгом наотмашь, еще и еще…

Это интеллектуальная полемика.

ЧТО ЕСТЬ ЦИТАТА

Я привел всего пару цитат, а вам уже плохо.

Когда-то давно, во времена стародавние и почти былинные, мысли носились по ветру словно вольные птицы, и никем не пойманные исчезали как облака в летний день. Людские речи текли как вода, и никому не приходило в ум строить запруду. Но потом люди принялись отлавливать и запирать их в клетки.

Все началось с древних сказителей и вещунов, чье искусство сводилось к умению помнить и перепевать слова сказанные раньше, не добавляя к ним ничего. Потом мы изобрели письменность, построив для мысли прочную клетку из букв. Свободная раньше речь попала в плен и была обращена в рабство.

Отныне всякий дерзкий владелец мог извлекать ее из своего загона, где та насильственно принуждалась к вечности, и пользовал ее как хотел. Невольница обречена была исполнять желания наглого властелина, служа украшением стола, развлекая гостей, либо использовалась как сторожевой пес.

Это мы и называем искусством цитирования.

ЦИТИРОВАНИЕ КАК ОРУЖИЕ

Спор есть способ вести войну, не прибегая к убийствам.

Пойманные в клетку и отсеченные от корней мысли и обрывки слов давно мертвых людей, именуемые цитатами, часто используются для охраны стад. Послушные овцы пасутся на злачных пажитях, не зная судьбы и не чувствуя нож… а мысли древних пророков отгоняют волков вольнодумства.

Однако цитата есть не только средство охраны, но и орудие нападения. Она позволяет трусу напасть из-за угла, прячась за щит краденного авторитета, словно в защиту попранной правды а не ради амбиций и злобы. Естественно, он всегда найдет цитаты, подтверждающие любую высказанную им идею.

Древние классики и пророки были людьми. Просто людьми, имевшими свои взгляды сформированные в свой век и на свой лад. Так что на каждую мысль можно найти серьезное и веское подтверждение. Поэтому в приличном обществе разговор цитатами неуместен, и доказательством их не берут.

Но мы живем в том обществе, какое есть.

ЦИТИРОВАНИЕ КАК НАВЯЗЧИВОСТЬ

Цитата суть законный способ украсть чужой мозг, не рискуя жизнью.

По постоянному использованию цитат в мирное время, сиречь за столом, при ухаживании и в светской беседе, можно узнать пустозвона. Чем примитивнее и амбициознее личность – тем больше в ее речи различных цитат. Восточная мудрость, старые байки, тупые анекдоты и пересказ потрепанных книг.

Характерно, что большую часть приписанных им слов сами авторы не говорили. Однако, их принужденное к вечности слово стало владением третьих лиц, и те делают с ним что хотят, часто в извращенной форме его насилуя и приспосабливая к простоте своих нужд. Это болезненная одержимость таящая страх.

Особо комичный вид она принимает, когда больной навязчиво цитирует в споре ваши слова, вырванные из контекста и сложенные им в подобие некоего причудливого коллажа. Вот вы сказали это и это – восторженно и обличающее кричит он – и преступили тем нормы людской речи и оскорбили богов…

Спорить с ним бесполезно, просто плюньте ему в лицо.

КАК ПЕРЕСТАТЬ ЦИТИРОВАТЬ И НАЧАТЬ ЖИТЬ

Чтоб думать своей головой, нужно сначала ей обзавестись.

Представим, что вы выросли как личность и осознали вред цитирования. Вы поняли, или как минимум начали понимать, что уважающий себя человек всегда думает своей головой и говорит собственными словами, даже если они не так совершенны и складны, как речения профессиональных рифмоплетов.

Но окружение вечно тянет вас к старым играм, да и привычка не спешит отступать. Вся коммуникативная среда вокруг вас заполнена потоком непрерывного и явно болезненного плагиата и навязчивого цитирования. Люди ведут себя, слово стыдятся своей головы, предпочитая  подменять ее общим местом.

Если желание начать новую жизнь укрепилось в вас, начните с настойчивых размышлений о бесконечном убожестве прежнего образа мысли. Стыдитесь утраты собственных идей и подмечайте каждый случай интеллектуальной робости. Исследуйте ошибки в расхожих суждениях и воспитывайте смелость речи.

И рано или поздно вас станут цитировать.

ЕСЛИ НА ВАС НАПАЛИ С ЦИТАТОЙ

Если врага нельзя вылечить, его уничтожают.

Если к вам обратились с цитатой в публичном месте или в частной беседе – лучше всего притвориться культурным и сделать вид, что вы ничего не заметили, как хорошо воспитанные люди не замечают неловкости или случайного нарушения приличий. Всякий может порой допустить промашку, бог с ним.

Другое дело, если на вас напали с цитатой. Когда оппонент приближается к вам в диалоге, вытаращив глаза и беспорядочно размахивая обрывками мыслей других людей, либо вырванными из контекста словами, тут не до шуток. Так что, забудьте приличия и пошлите его с применением площадной брани.

Тот же способ полезен при навязчивом приставании, либо при многократном повторном цитировании, когда собеседник вместо личного мнения обрушивает на вас поток краденых мыслей и слов. Ни в коем случае не отвечайте ему тем же, это глупо. И не стоит вступать с ним в содержательный диалог.

Врежьте ему и живите дальше.

Так и написано.
...

ПРИМЕЧАНИЯ

Все встреченные в статье призывы к насилию, матерной брани и иным нарушениям правил хорошего тона являются фигурами речи. Автор не призывает вас следовать им буквально и не одобряет такого.

Все приведенные в статье цитаты не являются цитатами.
Это лишь замаскированные под цитаты собственные мысли автора.
Да и не мысли, а так, слова сложенные в строчку.

Но вы можете их цитировать.

Если вам это надо.

четверг, 23 апреля 2015 г.

Знамения сакрального свинства


Знамения сакрального свинства
Посади свинью за стол…

День Дурака приходит и уходит, а народ наш пребудет вечно.

Так что, нет ничего странного в том, что всякий из нас то и дело в силах узреть вокруг себя многие дела, способные не просто поставить под сомнение чувство реальности, но и необратимо разрушить его.

Тогда вокруг наступает полная магия.

Ну, или еще какое слово.

Непечатное.

Чудеса творятся, когда их меньше всего ждешь. То средь бела дня дернется сизой дымкой весеннее солнце, не устоит и сверзится вспять. А потом, повременив за горой, с прежним блеском вернется.

Пролетит мимо птица со странным опереньем, не по-нашему, не по-вороньи, а хвостом вперед. Или родит корова теленка с двумя головами, а те меж собой говорят, да не по-русски, а на англицкий лад.

А то вдруг нахлынут знамения. Лошадь ржет по-кошачьи, как мурлычет, и пьет из блюдечка молоко. И чуть завидев старого соседского пса, белкой летит на яблоню. А потом битый час возмущенно шипит с высоты.

Или вот, положат люди на ступени театра свинью.

Придут, постоят у дверей в масках, не в простых театральных, что на сцене давно не носят, а словно с венецианского карнавала сбежали. Добро хоть что не в балаклавах. А потом торжественно возложат свинью и уйдут.

Причем ладно бы целую, хоть на мясо, а одну лишь голову. Настоящую, не из реквизита, все реально как в голливуде. Вот лежит на крыльце Московского Художественного Театра имени Чехова свиное рыло, и смотрит.

Бредет прохожий, спешит театрал, глядит из дверей публика – трет глаза, крестится. Вдруг привиделось, а может и впрямь в последние времена живем. Еще чуть, и рассядется земная твердь, и войдут бесы.

Да вот они, уже рядом. Гляди, пробежал один с вилами.

Нет вокруг ни спасительно долгожданной бригады медбратьев, ни чуткого психиатра в ослепительно белом халате. Мы одни, предоставлены сами себе и брошены в этом холодном безжалостном мире.

Увиденное суть истина во всей неприглядной красе. За вычетом разве что содержания трех первых абзацев, данных тут для сравнения. Поскольку птицы задом наперед летают лишь в сказке, а свинья действительно тут.

Причем окончательный удар по реальности наносит, что положили ее на ступени театра не художники-постмодернисты, и не шайка поклонников сатаны, а группа православных общественных активистов.

Выражая тем самым свой взгляд на театр.

Произошло это средь бела дня, в центре столицы, на глазах у всех.

Так что как знаете, а я удалюсь в мир фантазий. Туда, где живут отзывчивые и славные мохнонолапые звери. Где взобравшись на старый пень, читает стихи ученая мышь, а зайцы с восторгом внимают.

Ибо выносить эту страну становится все трудней.

Вы же поступайте, как можете.

А я пошел.

Приложение

Репортаж об упомянутом здесь очень странном случае:

Кстати, парни прекрасно выбрали время, приурочив акцию к Международному Дню Дурака, надеясь в случае чего обратить все в шутку.

Но сама история вполне реальная.

И это уже не прикол.

Что до меня…

То я пока поживу в мире, изображенном на этих дивных картинах. Почему-то он мне бесконечно понятней и ближе, чем нынешняя Россия. Обещаю писать, и может быть даже иногда заглядывать в ваши края.

Скоро тут будет совсем весело.

Иллюстрации: Ханс Кантерс

суббота, 4 апреля 2015 г.

Кто такой лох

Кто такой лох
Лох - это образ жизни, ставший судьбой.

Многие наверно слышали занятную историю, бывшую на днях в Кенигсберге. В смысле, в российском Калининграде, где неустановленные лица устроили пикник в домике Канта, и на стене написали «Кант-лох».

Через некоторое время этих лиц поймали.
Причем в ходе следствия было установлено, что они сами оказались лохами.
Что никого особо не удивило.

Но вопрос остался.

ЧТО ЕСТЬ ЛОХ

Пришло время открыть вам тайну. Она сурова, неприглядна и страшна как смертный грех, но взрослые люди имеют право знать правду. Состоит она в том, что люди в массе своей глупы. Глупы как деревянные пробки.

Само собой, только что сказанное не имеет касательства к вам. И я представляю, как больно вам было это слышать… но, положа руку на сердце, вы сами все прекрасно знали. А порой даже говорили вслух.

Все мы неоднократно и с завидным постоянством сталкивались с проявлениями простой человеческой тупости, и должен заметить, что ее явления весьма различны. Оставим только случай болезни, с этим не шутят.

Рассмотрим глупость здоровых, сильных и вполне дееспособных людей, не страдающих поражением мозга, но часто ведущих себя так, будто страдают. Глупость их, со всей очевидностью, бывает временная или вечная.

Временная глупость, суть дело простительное и обычное. Мы все подвержены ей, когда сталкиваемся с чем-то нам не знакомым и новым. Тогда, с точки зрения опытного и сведущего в том человека, мы глупцы.

Вечная же глупость суть искажение восприятия, когда человек казалось бы должен в совершенстве знать свое дело, и ситуация давно не представляет новизны, но при этом он раз за разом демонстрирует реакции новичка.

Первое естественно, и скоро проходит.
Второе же и составляет предмет нашего рассмотрения.
А быть может, и взора в себя.

Теперь вопрос…

ОТКУДА БЕРУТСЯ ЛОХИ

Как стать глупцом, но ненадолго, на время, просто чтоб почувствовать себя в его шкуре…? Займитесь чем-то, для вас совершенно новым, нетривиальным и непривычным. Смените работу, образ жизни и страну.

Отправьтесь на курсы иностранных языков, поступите в университет, или внезапно влюбитесь… если только, вы не делаете это каждый божий день. Вы очутитесь в мире, где все незнакомо и дико, а вы как дитя.

Вам незнакомы местные правила, обычаи и система табу. Неизвестен табель о рангах, вы не знаете старшинства и приличий, и вам еще предстоит понять, как решается здесь тот или иной интересующий вас вопрос.

Одним словом, вы становитесь лохом... но почему-то, если вы находитесь в нормальной среде, никто не смеется и не спешит вас унизить. Вы скоро учитесь, с каждым днем все быстрей, и вскоре  сами опекаете новичков.

Мы быстро учимся и склонны помочь соседу, просто потому что мы люди. Мы социальные существа. Но стоит нам попасть в среду, устроенную по особым законам, где люди живут вопреки всем инстинктам поддержки…

Например в армию или тюрьму. Там мир словно вывернут наизнанку. Новичок, не знающий правил, становится жертвой, законной добычей старших. С ним можно сделать все что угодно, а издевательства обычны.

В здоровом обществе учиться естественно, как дышать.
Если общество бесчеловечно и извращено, участь новичка трагична.
Раз кого-то делают лохом, значит мир болен.

Как в нем теперь жить…

ЖИЗНЬ ЛОХОВ

Обожгись на молоке, дуем на воду. Любой кто хоть раз столкнулся с социальными системами второго типа, и подвергался там насмешкам, травле и бесчеловечному обращению, запомнит это на всю жизнь.

Он сделает все, чтоб этот опыт не повторился. Он постарается никогда не попасть в ситуации, где будет новичком. Одиночкой, заброшенным в новый мир, лишенным поддержки и не знающим местных правил.

То есть, он никогда не станет учиться. Он никогда не станет стремиться изменить свою жизнь. Потребность в стабильности, защите и постоянстве станет для него важней всех тайн и возможностей мира.

Он будет стремиться в стадо. Скрыться в толпе, стать одним из многих. Он уже никогда не решится возражать общим взглядам, и даже иметь их. Он живет как все, верит как все, любит как все. Главное не выделяться.

Он станет доверчив к общему мнению и послушен словам начальства. Ему даже будут противны те, кто стремится изменить мир, или свою собственную жизнь. И он постарается всегда казаться всезнающим и мудрым.

Он постарается не научиться ничему, и прожить жизнь с багажом, что вбили в него еще в детстве.  Поэтому, он будет всегда глуп. И станет легкой добычей для всякого зла, любого мошенника и шарлатана.

Он станет лохом, изо всех сил стремясь избежать этой доли.
Страх делает нас глупыми и злыми.
Страх творит лохов.

А потом, лохи делают под себя страну.

Но время от времени, они напряженно вглядывются вдаль.
Мечтая о чем-то соврешенно далеком и друом.
Когда никто на них не сморит.

А может и нет.
...

Иллюстрации: Эдуардо Уркуло

Эдуардо Уркуло родился в Испании, еще при фашистском режиме, при котором и прожил практически всю жизнь. Под конец он застал приход столь ненавистных нашим согражданам толерантности и либерализма.

Он никогда не торговал водкой, машинами и модной одеждой, а сидел за холстом и все время писал картины. А еще соорудил множество статуй, некоторые из которых украшают сегодня площади городов его родной Испании.

Одним словом, он был законченным лохом.
Таким же, как персонажи большинства его ирреальных картин.
К счастью, вы не такие.

Вам повезло.

А теперь подробности упомянутой здесь истории с Кантом:

И еще о том же, с точки зрения работы мозга: