Глазами врага

А за что же им нас любить…? … Недавно я прочитал одну статью… столь поразительной силы накала ненависти к России, к русскому народу и всему российскому я не встречал давно, да и сам себе никогда не позволял, хоть и не откажу себе в счастье порой проехаться насчет некоторых не лучших качеств российского народа… И вот что подумал… … ТРУДНО БЫТЬ ДРУГОМ Полезно взглянуть на себя глазами врага… и спросить себя, прав ли он. И еще бы спросить и постараться понять, как же так вышло, что мы стали врагами… и стали ли мы ими на самом деле, или в реальности этот человек наш друг… и может быть друг куда лучший, чем множество приятных людей… Но не потому, что мы мазохисты, и должны любить тех кто нас ненавидит и бьет… а потомучто лучшая в мире дружба, это способность помочь. Наш лучший друг не тот, кто говорит нам ласковые и приятные уху слова, нами сплошь и рядом незаслуженные… а тот, кто скажет нам правду и поможет возрасти. Когда это понимаешь, осознаешь как трудно быть другом. Потомучто стоит тебе им стать, как возникает перед тобой чудовищный и постоянный выбор. Сказать своему другу нечто приятное и доброе… или честно назвать вещи своими именами. Говорить правду, рискуя дружбой, или отделаться лестью. В пользу каждого выбора есть более чем достаточно аргументов, и спор этот бесконечен принципиально и неустранимо... и может быть именно потому у умного человека несколько друзей. Одни чтобы говорить правду, другие чтобы делать нам приятно. Одних мы любим, других любим и уважаем. Это касается не только дел политических, связанных с родиной, нацией и национальным характером, но прежде всего личных. Мудрый слушает врагов и держит их возле своего сердца, да и не позволяет умным и доброжелательным людям превращаться в своих врагов… а дурак окружает себя льстецами. Естественно, всем мудрецами не быть, но… … КАК СТАТЬ МУДРЫМ Для того чтоб стать мудрым, надо учиться на своих ошибках… не дурачьте себя, что можете учиться на ошибках других. Прежде чем вы начнете замечать ошибки других, и извлекать для себя из них урок, придется научиться извлекать урок из своих… а для этого придется научиться их замечать. Однажды к Конфуцию, который не раз толковал о мудрости, ее несравненных достоинствах и превосходствах, пришли ученики, и спросили, как обрести мудрость. Обретете мудрость, совершая мудрые поступки – сказал им Мастер… Но как же мы будем совершать мудрые поступки, не обладая ей…? Мудрые поступки начнете совершать, совершая поступки… обычные поступки, те что вы совершаете каждый день… и внимательно наблюдая за их последствиями – ответил Мастер. И не смогу я к этому от себя практически ничего добавить… разве что замечу, что для этого нам и потребен враг. А еще, быть мудрым… значит постоянно усложняться. Не просто думать, а вечно учиться размышлять. Приобретать все более сложные навыки исследования информации. Становиться все глубже, сложней… и в этой сложности откроется предельная простота… но лишь в конце захватывающей игры. Тогда мы сможем говорить людям правду, сообразуясь с мерой пользы, и станем им лучшим другом… потомучто до тех пор все наши слова суть частные мнения… но мы не научимся говорить правду не совершая ошибок и не нанося обид. А еще, мы познаем Правду, и она сделает нас свободными… И мудрость даст нам любовь… или научит обходиться без нее. … ЗА ЧТО НАС ЛЮБИТЬ А еще я подумал, что хочу быть любимым… как хотят этого все люди, и не стоит делать безразличное выражение лица и притворяться, что мне совсем по барабану их мнение… даже если это по большей части так. Но я хочу, чтоб меня любили за то что я это я… а не за то, что я принадлежу чему-то… Хочу чтоб меня любили за то что я есть… так же, как хочет этого каждый из вас. За то что я сделал… и даже не за то что я сделал и чего достиг, поскольку дела не всегда приносят плоды, на которые мы рассчитывали… а лишь за мое внутреннее естество, мысли и качества, что делают меня мной… Хочу, чтоб меня любили за то, что я смог в этой жизни понять и что с этим сделал, там, в своем внутреннем мире, и как выразил это в мире внешнем… а не за то, что я гражданин Великой России и у меня за спиной мощь ее непобедимой армии. За то что я это я, а не за то что я русский, еврей или грек… Представьте себе, что вы познакомились с неким прекрасным сыном греческого народа, и полюбили его… за то, что более двух тысяч лет назад греки создали великую культуру, за Платона и Аристотеля, за Аристофана и Софокла, Гомера и Еврипида, за законы Солона и мудрость пифагорейцев… Вы полюбили его за афинскую демократию, спартанскую непреклонность и греческий алфавит… но в первую очередь, за великую греко-македонскую державу, покорившую пол мира, за непобедимую силу стальной фаланги, ощетинившейся копьями и повергающей в пыль многократно превосходящих врагов… Казалось бы вполне очевидный бред. … ПОЧЕМУ МЫ БРЕДИМ Почему же мы тогда хотим, чтоб нас любили за это..? Почему столь многие из нас искренне мечтают, чтоб нас не только воспринимали как прямых наследников Пушкина и Толстого, Достоевского и Ломоносова, Менделеева и Чехова… но и любили как их воплощения…? Словно нас не существует… Или в нас нет никакой ценности…? Мы просто пустое место, ничто, не представляющее ровно никакого значения, и обретаем себя лишь как наследники гигантов…? И стоит выдернуть их из-под нас, мы сдуемся как проколотый воздушный шарик, и со свистом вылетим в окно… и эта перспектива нас пугает. Более того. Мы не просто хотим наследовать великой культуре прошлого, часто не имея к ней отношения ни малейшего… мы хотим, чтоб нас любили как наследников победителей. Мы требуем, чтоб нас воспринимали как героев войны, осененных духом Суворова и Ушакова, Жукова и Рокоссовского… Мы требуем, чтоб нас любили за размеры нашей страны, высоту полета ракет и жуткую разрушительную силу термоядерных бомб, которых мы наделали столько, что можно уничтожить землю двадцать раз… и это каким-то образом делает нас великими. Мы хотим чтоб они нас боялись… Почему-то веря, что любовь возникает из страха, и если нас станут бояться, если мы запугаем планету до ужаса, до ночных кошмаров… то благодарное человечество нас непременно полюбит. И если мы не будем страшны, нас лишат любви, нас лишат уважения, и выгонят из числа цивилизованных народов… Неужели мы и вправду такие…? Даже в обычной жизни… … ЗА ЧТО НАС НЕНАВИДЯТ Станете ли вы любить человека, пытающегося купить вас? Подарите ли любовь пафосному пустозвону, то и дело хвастающему величием, достоинствами и богатством родителей, или ответите ему презрительной улыбкой…? Будете ли любить того, кто постоянно грозит вам жестоким насилием…? Если да, то дальнейшее легко объяснимо… но если нет, почему вы ждете этого от других…? Почему вы не спросите себя… нет, не о том, как вызвать любовь, потомучто любовь это тайна… но как хотя бы не вызывать презрения…? Презрения, переходящего со временем в жгучую ненависть… Вы претендуете на долю в величии страны. Хотите чтоб к вам относились как к ее детям и хозяевам… но держава ваша скоро век как нависает над всем цивилизованным миром, постоянно запугивая и обещая похоронить… и пол века обладает такой возможностью, угрожая ядерной смертью. Наша страна вторглась на территорию соседней, и отхватила часть ее земли… а вскорости проделала это еще с одной страной, в братской любви к народу которой только что распиналась на каждом углу. Выбрав момент, когда брат болен… вы будете уважать и любить тех кто предает и грабит братьев…? Будете ли любить тех, кто не став хозяином у себя дома, и приведя там все в бардак, лезет наводить порядок к соседям…? Станете уважать людей, что раздуты от ощущения собственного превосходства… но при этом ходят в драных штанах? И еще претендуют учить мир высокой культуре… Кажется, я говорю очевидности. Но почему их никто не понимает…? … ЧТО ТЕПЕРЬ Теперь, когда мы сломали лучшее в мире образование, превратили в помойку лучшую в мире природу, и безжалостно выкачиваем содержание богатейших в мире недр… и не получаем взамен ничего, потомучто позволили распоряжаться и жиреть за наш счет маленькой группе государственных хамов… Теперь нам пишут, что нам лучше умереть. И чем скорее, тем лучше. … Вот статья, о которой я говорил. Алексей Заводюк. «За что мы не любим Россию» Читайте сами… …

Сладкое очарование войны

Война подобна любви… … Война подобна любви. Она обещает вам целый мир, окончательное решение всех проблем, и райское наслаждение после некоторой доли усилий, но в конечном итоге оставляет вас у разбитого корыта. Даже если вы победите, то все равно не получите того что хотели. Но уже ничего не сможете изменить. Не верьте ее воинственным богам. … ВОЙНА И МИР Обычно люди живут своей жизнью. Любят, ненавидят, строят планы на будущее и тем или иным способом преследуют свои маленькие, но столь важные для них цели… и это правильно, привычно и хорошо. Нет смысла притворяться высшими существами и осуждать соседей занятых своим делом. Проблемы начинаются, когда сперва немногие, а вслед за тем и миллионы людей забывают привычные дела, и начинают спорить о мировой политике или обстоятельствах жизни в соседней стране, либо вспоминать некие давние, быльем поросшие, но почему-то все еще важные исторические обиды… Через некоторое не столь уж большое время миллионы мирных, с виду вполне разумных и обстоятельных существ, способных заботиться о себе, расставлять приоритеты и рассуждать более менее здраво, уже не узнать. Их словно охватила эпидемия, некое странное поражение разума, преобразившее все… И вот уже пред нами не Человек Разумный, поведение и повадки которого хорошо и давно известны, а Человек Воинственный… а вслед за ним и Человек Воюющий. Существо совершенно иное, и можно думать генетически отличное от биологического вида и социального существа, привычного нам. Потом тысячи а иногда и миллионы этих людей погибают… погибают бессмысленно, жестоко и напрасно. Цели, ради которых они еще недавно с воодушевлением и мужеством убивали и умирали в муках, оказываются химерами. Плоды побед достаются другим, а проигравших ждет масса проблем. Тогда они приходят в себя и начинают искать виноватых. … ПРИТЯЖЕНИЕ СМЕРТИ Когда судят об очередной войне и ищут ее причины, обычно обращают внимание на интересы власти, военно-промышленного комплекса и правящего класса. Это если рассуждать о серьезном анализе, а не о бредовых идеях конспирологов, любящих все валить на тайный сговор. Но посмотрим глубже. Но ни один коррумпированный бюрократ, самовлюбленный вождь с манией величия, навязчивый мессия или продажный журналист не смогли бы отправить миллионы людей на смерть, если бы это стремление не содержалось уже некоторым образом в их сердцах… или говоря современным сленгом в подсознании. Нам нравится убивать, и по каким-то причинам нам хочется быть убитыми. Когда первые психоаналитики столкнулись с этим, им пришлось постулировать стремление к смерти. Страшный Танатос, фундаментальное и неустранимое стремление к смерти, противостоящее Эросу, стремлению к любви… Впоследствии тайна сия разрешилась, и мало кто из современных психологов настаивает на реальном существовании Танатоса. Хотя это была интересная модель, по-своему интеллектуально совершенная, красивая и объясняющая все. К тому же, она напоминала традиционные представления о Добре и Зле. Заменив Эрос на Бога, а Танатос на Дьявола, мы получим вполне традиционное представление о причинах войны, равно как и всякого прочего зла. Более того, религиозная картина логичнее, чем не ясный инстинкт смерти… но и она полна внутренних противоречий. Поэтому наука старается обойтись без богов. Боги и демоны это непознанная часть нас самих. … НАБЛЮДАЕМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ Наука, в отличие от демонологии, начинается с наблюдения за вещами очевидными. Потом, накопив достаточно эмпирического материала, она переходит к обобщающим гипотезам и опытной проверке. Поступим так и мы, а потом вернемся к тайнам мира и вещам мистическим. Итак, поглядим на людей. Первое что бросается в глаза в свете исследуемой темы, это поразительная любовь людей к насилию. Мы любим применять насилие, любим мечтать о применении насилия, и даже если сами миролюбивы, то любим смотреть как его применяют другие. На этой любви к подглядыванию держится спорт. Помимо актов межличностного насилия, нас до крайности привлекает вид насилия природного. Насилия, что осуществляет природа. Нам нами и делами рук наших, и сама над собой. Извержения вулканов и землетрясения, наводнения и пожары, ураганы, разрушительные торнадо… и рукотворные взрывы. Все эти зрелища неизменно составляют главное содержание выпусков новостей, и не в силу заговора журналистов, а потому что это поднимает рейтинг программы… то есть, миллионы людей хотят на это смотреть. Именно эти зрелища, пусть и смоделированные на компьютере, делают кассу фильмам. Нам нравятся орудия смерти. Мы способны получать эстетическое наслаждение, созерцая предметы, предназначенные убивать и калечить... и при всякой возможности ими любуемся. Люди любят оружие. Меч, нож, самолет, танк… большинство мужчин и многие женщины находят их красивыми. Господи, да что это с нами… … КУЛЬТУРА СМЕРТИ Истины ради стоит заметить, что нам нравится масса других вещей, куда более мирных. Нас восхищает улыбка любимой, игры наших детей, веселые и забавные зверушки… мы можем часами созерцать красоту цветка, летний закат, звездное небо, восход луны и прекрасные творения искусных рук… Еще, мы любим заниматься любовью, мечтать о ней, и любим смотреть как этим занимаются другие, и по здравому рассуждению вполне согласны с тем что это лучше, чем заниматься войной… но из песни слова не выкинешь. К тому же изрядное число людей настаивает, что война благородней любви. Более того, наша культура и общественные нравы как-то странно ориентированы. Фильм или картинное полотно с изображением интимных ласк служит объектом морального осуждения, к нему не подпустят детей… а фильм, картина или компьютерная игра с массовым кровопролитием, убийствами и войной… Наши мультфильмы полны насилием. Даже невинные мультики советского детства, не говоря о современных… причем детям это нравится. При наличии выбора большинство из них предпочитают те, где сцен насилия больше и оно более разрушительно и тотально. Про компьютерные игры подростков я молчу… Но это попса, ширпотреб, скажете вы… однако, вся великая мировая литература замешана на насилии. Российская и зарубежная… а еще опера, драма, балет… бессмертные пьесы Шекспира и античный эпос, библейские сказания, рыцарские легенды и родные былины… мы как рыбы, плавающие в море крови... Наша культура это культура насилия и смерти. … МИР НАСИЛИЯ Мы не замечаем насилия, как рыба не замечает воды. Мы хищники, биологический вид, истребивший тысячи, если не миллионы видов, чтобы занять доминирующее положение на земле. Мы наследники воинов, и унаследовали мир, который наши героические деды отняли у более слабых племен. Мы прививаем своим детям склонность к насилию с ранних лет… и даже не замечаем этого. Однако, если мы заметим, и решим оградить их нежные души от жестоких сцен, дети взбунтуются или будут несчастны. Ребенок, лишенный шанса видеть насилие, читать или слышать о нем, вырастет больным… Стоит ли удивляться, что мы воюем…. Поразительно лишь, насколько умело мы научились не замечать очевидного, прикинувшись миролюбивыми и нежными существами… и я чувствую, как вы закипаете от гнева, читая эти слова. Я хочу чтобы вы осознали стремление к насилию, что пробуждается в вас… Следует признать реальность. Мы племя неисправимых насильников и убийц… и осознать свои чувства по этому поводу. Потомучто поняв и прочувствовав это, мы сможем с этим жить. И тогда мы сможем с этим справиться, и научимся жить в мире. Мы сможем понять, откуда растет смерть и укротить ее… Но сперва придется научиться говорить себе правду. Смотреть в лицо реальности и признавать себя в собственном отражении… и не отводить глаза. Не прятаться за оправдания и трусливый миф позитивного мышления, будто каждый видит лишь то что хочет… и тогда истина сделает нас свободными. Истина сделает нас мирными. И даст шанс выжить. … НАШЕСТВИЕ МОРАЛИСТОВ Итак, мы сказали правду и примирились с ней. Мы племя хищников. Мы склонны применять насилие, нам нравится убивать и мечтать об убийстве, мы находим эстетическое удовольствие в созерцании орудий войны и разрушении… и на это накладываются политические споры и меркантильные интересы. От простых хищников мы отличаемся наличием разума, сложным социальным устройством, абстрактным мышлением и речью. Вследствие этих отличий наше насилие не останавливается на уровне индивидуального зверства, а принимает организованные формы. Речь помогает нам координировать усилия. Сложное социальное устройство позволяет сбиваться в организованные армии, производить вооружения и осуществлять планирование боевых действий. Абстрактное мышление обеспечивает нас концепцией врага и множеством с виду вполне достойных причин для войны. Геополитика, религия, мораль… Что дальше…? Дальше на сцене обычно появляется процессия моралистов. Они сообщают нам, что все это плата за грех… и единственный выход в покаянии, посте и молитве. Отчасти они в чем-то правы… но верить, что миллионы людей погибли потомучто одна девушка когда-то украла райское яблоко… Пожалуй это на любителя, хотя я не стану отрицать вклад мировых религий в дело проповеди мира… правда в религиозных войнах погибли многие миллионы людей… так что решайте сами. Я же предпочту заметить, что несмотря на тысячи лет призывов к человеколюбию результат пока слабый. Должен быть какой-то другой выход… и он у нас есть. … СПОРНЫЕ ТЕОРИИ Дай моралистам волю, и они поубивают нас всех. Ради нашего же с вами блага, разумеется. Во всяком случае, именно так они всегда поступали, стоили им получить власть. Костры инквизиции и религиозные войны, политические репрессии и противостояние идеологий, чуть было не погубившее мир… Так что, нам стоит быть осторожными с моралистами… и вообще, со всеми с виду прекрасными теориями, что легко и практически незаметно переходят от наблюдения за человеческой природой к ее осуждению. Есть существенная разница меж заявлением «мы хищники» и суждением «мы хищники, и это плохо». Первое является констатацией факта, и открывает нам все возможности для дальнейших исследований и поисков… второе открывает дверь войне. Беспощадной войне, которую мы будем вынуждены в случае принятия этой фразы на веру вести с целым миром, людской природой и самим собой. Впрочем, есть мнение, что не такие уж мы хищники. И если честно, биологически мы всеядные существа, совместившие в себе адаптивное травоядное и жестокого хищника… и возникает соблазн как-то убрать из нас эту хищную составляющую, превратив себя в миролюбивых и робких вегетарианцев… Но наука этого не позволяет. Человек, лишенный мяса, становится вялым, поскольку в нем содержится целый ряд необходимых ему веществ… к тому же не такие эти вегетарианцы мирные. Не едящие мяса индусы воюют друг с другом всю свою историю… и помирить их смогли лишь мясоеды-англичане. Так что не в биохимии дело. Пойдем глубже. … ДОБРЫЕ ЛЮДИ Трудно представить, что поедание мяса мистическим способом испортило нашу природу, изначально мирную и склонную к добру, и смена рациона сможет избавить человечество от войн… к тому же Гитлер как известно был вегетарианцем, и сами эти добрые люди в общении весьма агрессивны. А вот некогда воинственные тибетцы и восточные монголы, когда-то державшие в страхе многократно превосходящий их численно и организационно Китай, через пару веков после принятия буддизма стали до крайности миролюбивы, отказались от насилия и войн, и даже позволили завоевать себя… Кажется, дело в верном выборе религии… но все они за редким исключением утверждают недопустимость убийства и запрещают войны… и крайне навязчиво учат нас разумному, доброму, вечному… а потом отправляют миллионы людей на войну. А их преданные адепты буквально источают злобу… Впрочем, как уж было замечено, агрессивен любой моралист. Люди, обличающие природу и склонные переделывать мир, в массе своей осуществляют тем самым акт собственной агрессии, но не осознают его. То есть, будучи такими же воинами, бойцами и насильниками, как и все человечество, это прячут… Но если мы не станем их осуждать, а всмотримся в только что произнесенную нами вполне очевидную фразу… то откроем кое-что бесконечно важное. Не столь привычное нам и уже вполне банальное лицемерие святош... а сам факт, что агрессия и война воспринимаются нами как постыдные. Это значит, что у всех нас есть надежда. … СЕМЕНА РАДОСТИ Если бы насилие, включая его высшую организованную форму – войну, являлось центральной и вполне органичной частью нашей природы… то откуда бы взялся стыд…? Что, какие соображения побуждали бы миллионы людей искусно скрывать от себя и окружающих свою подлинную природу…? Мы гордились бы тем, что воюем. Мы украшали бы свои жилища черепами убитых врагов и похвалялись собственным зверством. Возможно, мы отягчали бы пояса скальпами и носили обувь из кожи врага… однако, мы так не делаем. Мы не едим врагов и не пытаем их у столба на площади... Но мы прекрасно знаем, что многие народы именно так и делали… а племена, существенно отставшие в развитии от мира, продолжают делать и сейчас. И тогда мы понимаем, что в прошлом и наши деды вели себя так же, гордились зверством и выставляли его напоказ… но потом что-то изменилось. При этом нет оснований думать, что наша глубинная природа, биологическое естество или социальное устройство претерпели за это время некую радикальную перемену. В сущности мы те же, что и были… но постепенно эволюционировали и стали другими. Что-то проросло сквозь древнюю дикость. Миролюбие, любовь к ближнему и гуманизм не свалились на нас с неба, а словно прятались в глубине нашего сердца, покрытые защитным панцирем организованного и безжалостного насилия. И словно семя, скрытое под твердой кожурой от превратностей и угроз внешнего мира, они прорастают в нас… Но откуда они там…? … ФИЛОСОФСКИЕ ТОНКОСТИ Вокруг нас живут миллионы людей, что искренне верят в неземное происхождение этих семян. Человечество слишком воинственно и порочно, и в сердце нет места добру… поэтому добрые боги засеяли в нас семена грядущего блага, и тысячи лет заботливо, как внимательные садовники, растили… Но мне эти представления не слишком близки. Однако я пишу это не для того, чтобы с ними воевать. Всякий имеет право на убеждения, а окружающая нас реальность слишком безжалостна, и вполне естественно склоняет к подобным выводам. Остается вопрос, не могли бы боги поторопиться... Если миролюбие и любовь представляют собой дар богов… то вся наша судьба в их воле… и знаете, это не слишком достойно звания Человека. На бога надейся, а сам не плошай. Поэтому я предпочту искать корень миролюбия внутри нас... хотя с позиций человека религиозного это гордыня. Но с точки зрения многих философских учений, человеческая природа не имеет предпочтения к насилию, войне и злу… и точно так же не имеет предопределенной склонности к любви, миролюбию и состраданию к ближним. То и другое представляется нам как возможность, и мы сами делаем выбор. Впоследствии выбор, сделанный раз, оказывает все возрастающее влияние на нашу жизнь. Решения принятые однократно вслед за тем повторяются как уже опробованные и безопасные, и далее в нас создается накатанная колея, или карма. То есть любовь и насилие оказываются привычками. Что однажды выберем, тем со временем и станем. … СОЦИАЛЬНЫЕ ХИЩНИКИ Если это правда, то задача обуздания войн сводится к созданию социальной обстановки и воспитания, благоприятствующего выбору в пользу добра. Со временем, после того как сменится несколько поколений, человечество напрочь утратит агрессивность и превратится в доброжелательное стадо… Но опыт показывает, что это не так. Воспитание, культура и социальная обстановка крайне способствуют мягкости нравов, либо их дикости и зверству, если расставить акценты в обратном порядке… но стоит миру измениться, миллионы людей впадают в дикость. Так что фокус не пройдет. Самое печальное, что добрые философы никак не договорятся о том, каким же следует быть идеальному обществу, воспитанию и культуре, чтоб традиция зверства раз и навсегда пресеклась… и всякий раз когда они создадут теорию, у других будет своя… а потом они будут спорить, и воевать… Сто лет назад к спорам подключились психологи и вбросили немало красивых идей, включая упомянутую теорию Танатоса, и еще ряд фантасмагорий, как теория зависти к сыновьям... согласно которой войны происходят от зависти отцов, которые затем и отправляют сыновей на смерть в окопах… Но обратившись к корням, мы обнаружим, что люди являются хищниками, так что нет смысла изобретать лишние сущности… но хищниками стайными. Мы не одиночки, а социальные животные. Мы склонны сбиваться в стаи, и отличаем своих от чужих. Своих мы как правило любим и защищаем… Что и дает нам искомый ответ. … МИР ДЛЯ СВОИХ Люди слишком малы, чтобы воевать с целым миром. Слишком слабы, чтобы охотиться в одиночестве. Слишком беспомощны, чтобы позаботиться о себе без помощи племени подобных нам… и в этой слабости великое благо. Потомучто благодаря ей мы наделены способностью любить. Чтобы выжить человеческие существа сбиваются в стаи, и это впечатано не только в культуру, но генетически, неистребимо, за миллионы лет естественного отбора. Отбор способствует выживанию тех кто способен заботиться о своих, оберегать, сострадать и любить, помогать и заботиться о ближнем… Так что наша этика и мораль прекрасно выводится из нашей слабости, стайной природы и естественного отбора, без всякой помощи божественного промысла… что отнюдь его не исключает. Но мы вполне справляемся сами. Для нас естественно жить в мире с ближними… а с дальними воевать. Соответственно, чем шире круг наших ближних, чем сильнее в нас развито умение включать в ближний круг других существ… сначала говорящих с нами на одном наречии и исповедующих одну с нами веру, а потом и других, все более и более дальних и отличных от нас… тем меньше возможность войны. Это соответствует наблюдаемым фактам. Сейчас трудно представить, что еще недавно жители западной Европы воевали друг с другом… а до этого, жители земель, городов и княжеств… а теперь они ощущают себя частью целого и живут в мире. Когда-нибудь мы станем частью их единой семьи… Однажды мир станет един, и войн больше не будет. … Это случится не скоро… но на кого же мы тогда будем охотиться? Кто станет нашим врагом, если все вокруг друзья? К счастью, у людей масса дел, на которые предстоит обратить высвободившуюся энергию. Болезни, стихийные силы и чуждый нам космос… и наконец сама смерть, с которой нам предстоит схватиться и победить… Будет нелегко. Но мы справимся. … И ЕЩЕ… Другие статьи автора о взаимоотношениях войны и мира: Логика войны Вечная неизбежность войны Военные параллели …

Вечная неизбежность войны

Почему люди воюют…?

…

Почему существуют войны? Отчего организованное убийство себе подобных остается одним из наиболее излюбленных наших занятий на протяжении веков? Можно ли преодолеть войну, есть ли надежда на мир, либо в силу могущественных и тайных причин мы обречены жить с этим проклятьем…?

Откуда растут корни зла…

…

БИТВЫ БОГОВ

Война подобны любви, иначе люди воевали бы намного реже, чем влюблялись. Она оставляет ужасные следы, но человечество повторяет ее снова и снова… и в эти дни многие опять мечтают о ней. Несмотря на жертвы, что принесло поколение наших дедов, а до них бессчетное множество других поколений.

Человечество воюет с начала времен. Несмотря на прекраснодушные фантазии философов, отыскать золотой век не удалось. Люди соединились в вооруженные отряды и схватились насмерть, стоило им слезть с деревьев. Впрочем есть основания полагать, что воевали они еще будучи обезьянами.

Вы можете не верить Дарвину и игнорировать достижения современной антропологии… но почитайте тогда древние мифы. Легенды и сказания всех народов мира хранят описания великой войны в небесах. Войны между старыми и новыми богами, между богами и титанами, или воинствами ангелов.

Я не знаю, что это было. И не возьмусь судить о межгалактических войнах могущественных внеземных цивилизаций, краем фронта зацепивших когда-то небеса нашей древней Земли… или о метафизической битве божественных сущностей, незримых, чудовищно мощных и абсолютно чужих…

Но люди воюют всегда. Археологические раскопки обнаружили человеческие кости со следами насильственной смерти от орудий, которыми располагали первобытные люди среди самых ранних стоянок людей. Древние племена то и дело нападали друг на друга, убивали, и судя по всему обычно ели…

С тех пор мы не слишком далеко ушли от них.

…

ВОИНСТВЕННЫЕ ОБЕЗЬЯНЫ

Существует распространенное заблуждение, что человек единственное существо на планете, убивающее себе подобных. Миф этот, весьма популярный среди моралистов и философов всех времен, крайне далек от правды. Хотя и обладает некоторой этической силой, способной пристыдить нас…

Но все это бесконечно далеко от реалий. Убивают братьев по крови практически все. В этом мы ничем не выделяемся среди прочего животного царства, отличаясь лишь масштабом наносимого в ходе войны вреда. Однако последнее следует не из нашей природы, а является следствием научного прогресса.

Внутривидовой пацифизм скорее редкое исключение из общего правила… и значит, мы можем расслабиться и продолжать убивать. Или внимательно исследовать себя, как человеческих существ и представителей животного мира, не упуская из виду ни ту ни другую часть своей двуединой природы.

Исследования показали, что убивают все, но объединяются для этого в отряды лишь высшие обезьяны. То есть, для ведения более-менее организованной войны требуется развитой интеллект и стойкие навыки социализации. Для индивидуального убийства ближних особого ума обычно не требуется.

Собственно, ничего неожиданного в этом открытии нет. Агрессия естественна, в том числе и приводящая к летальному исходу. Всякое животное сначала кусает, а потом думает… но чтобы бить врага сообща, требуется быть высоко разумным, стадным и способным к организованным действиям зверем.

Война это плата за разум.

…

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТА

Развитой ум и навыки социализации помогают нам договориться о совместных действиях против общего врага. Они позволяют группе агрессивно настроенных и амбициозных лиц заразить своими взглядами соплеменников, организовать их в армию, и договориться о правилах и общих действиях…

Вот только, зачем это надо…? Интеллект, ответственный за нашу способность вести организованную войну, рано или поздно замечает ее существенные недостатки. Прежде всего, это все возрастающая цена. Как в виде прямых людских жертв и разрушения своей страны, так и моральных потерь…

Несущий ответственность за войну интеллект становится сначала ее исследователем, а затем и единственной силой, способной освободить нас от нее. Так что, не будем проклинать разум... хотя философы, психологи и антропологи долго плутали, прежде чем смогли сложить причудливую мозаику.

Еще древние обнаружили стремление мужчин к героизму. Доблестный муж, покрывший себя воинской славой, пользуется уважением и почетом соплеменников, его силе завидуют дети, и юные девы всегда готовы отдать ему свое сердце… то есть, естественный отбор благоприятствует воинам.

Поэтому парень, не стремящийся воевать и вполне мирный, побуждается к войне нравами и обычаями, процветающими в племени. Обычаи и нравы же эти исходят из естественного инстинкта выживания рода. Чем больше доблестных воинов, тем крепче род, тем больше добычи, тем безопаснее жизнь.

Логика выживания обрекает на войну.

…

ЛОГИКА ВЫГОДЫ

Простая модель, предложенная древними философами и продолженная современными этнографами и психоаналитиками, вполне достаточна, на не полна. Наблюдения показывают, что во всех культурах воин окружен почетом, и причины того вполне очевидны. Соответственно, люди воюют.

Но неизбежное желание славы, любви и почета, помноженное на сексуальность и инстинкт продолжения рода, не исчерпывает многообразия причин войны. Столь же существенны банальные экономические мотивы. Воевать часто много проще чем работать. Отнять урожай легче, чем вырастить.

Грабеж, приобретение богатства, на которое можно приобрести все необходимое для благополучной и сытой жизни, завоевание земли и ресурсов, от использования которых растет богатство. И еще, приобретение рабов, либо дополнительной рабочей силы, которая будет работать на нас…

Древние войны были грабительскими, и оставались такими до самого недавнего времени. Хотя экономический расчет становился все более сложным, и вооруженное ограбление врагов сменилось изощренной борьбой за ресурсы, сферы влияния и рынки сбыта. Сегодня вычислить выгодополучателя не так просто.

Первыми получателями благ были военные вожди, оставлявшие себе львиную часть добычи и рассматривавшие войну как верное средство усилить влияние и власть над соплеменниками. Далее ими стали крупные землевладельцы, торговцы, и наконец гигантские финансово-промышленные корпорации.

Война приносит больший доход, чем наркотики.

…

ТАЙНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО

Есть еще один тайный выгодополучатель, много лет остававшийся за гранью внимания последователей экономической школы. Это бюрократия. Особый класс, появившийся некогда как обслуга при правителях, жрецах и военных вождях, за века превратился в самостоятельного господина.

Современное развитое государство, это государство бюрократии. Не только государство коррумпированное или тоталитарное, но и самое демократическое и передовое. Незримая армия чиновников распоряжается огромными финансовыми потоками, информацией и людскими ресурсами.

Со дня своего возникновения этот всевозрастающий и предпочитающий не предъявлять себя обществу как самостоятельная сила класс, извлекал доход из любой государственной деятельности и война в том совершенно не исключение. Распределять военные подряды выгоднее, чем их исполнять.

На протяжении веков не принимавшие никакого участия в боях интенданты становились богатейшими людьми. Иногда их ловили и вешали, но оставшиеся в живых вновь принимались за свое. Такова природа бюрократии, и судя по всему это неистребимо. Есть лишь два средства, позволяющие ее обуздать.

Жесточайшая тотальная диктатура, контролирующая каждый шаг своих граждан, и жестоко карающая за всякое прегрешение. И гражданское общество, построившее демократическую власть и независимый суд. Общество, опирающееся на свободу прессы и сильные общественные организации.

Это снижает риск войны, но не предотвращает ее.

…

СВЯЩЕНЫЙ СОЮЗ

Чиновник заинтересован в войне всем своим существом, притом ничем не рискует. Если вы предприниматель, то вы можете не только получить прибыль, но и неожиданно сильно пострадать от войны, Вы строите танки, самолеты и корабли, выполняя военный заказ… но вам могут не заплатить.

Акции вашей компании могут рухнуть из-за войны, которую вы финансировали. Труд торговца смертью всегда полон риска, и требует особого и редкого склада характера. Бюрократ не рискует ничем. Он вкладывает бюджетные средства, а получает свои. Если что-то пойдет не так, он умывает руки.

Самое печальное выходит, когда бюрократия объединяется с крупным бизнесом. Возникает священный союз, кровно заинтересованный в войне. Государство становится мафиозным, и тогда уже нельзя разобрать, кто в нем играет первую скрипку. Безумные политики, бюрократы, или банкиры.

Устроенное таким образом государство рано или поздно начинает работать на войну. Бессмысленное производство и накопление новых вооружений постепенно переходит в создание разнообразных конфликтов и причин для войны. Сперва у своих границ, потом по всему миру. Общество обречено.

Однако, война невозможна без информационной обработки общества. Поэтому мафиозно-бюрократическое государство рано или поздно будет брать под свой контроль все информационное пространство. Свобода слова и независимая пресса это не каприз либералов, а хоть какая-то защита от войны.

Война начинается со строевых маршей.

…

ТОРЖЕСТВЕННЫЕ МАРШИ

Приближение войны можно распознать по ряду явных и вполне очевидных примет. Повсюду воцаряется культ мужественности и множатся праздники поклонения героическим предкам. Широко пропагандируется интерес к истории… причем, эта история все чаще военная. Мы начинаем гордиться собой…

История страны затмевает сегодняшний день. Никто не хочет ничего слышать о реальных проблемах и исследовать их подлинные корни. На место трезвого анализа и системных решений приходит неустанная борьба с врагами. Сначала это некие анонимные враги, но вскоре они обретают имя.

Естественно, это имя другого народа. Внутренние враги переплетены с внешними, и вскоре становятся совершенно неразличимы, сливаясь в единую массу национал-предателей, диверсантов и шпионов. Теория заговора, сперва представляющаяся безумной, находит все больше сторонников.

Все чаще звучат военные марши и пышней парады. Власть ополчается на целые жанры и направления в искусстве, моде и интимной жизни, доселе казавшиеся вполне безобидными. Всюду видится враг, посягнувший разложить боевой дух народа. Все чаще говорят о традиционных ценностях.

Через некоторое время вы обнаруживаете, что люди вполне образованные, здравомыслящие и достойные требуют вооруженной атаки на вражескую страну, или уверяют что враги вот-вот нападут на нас первыми. Вскоре те же люди начинают выискивать предателей и вражеских наймитов в своем окружении.

Так ваша страна шествует в пасть войны.

…

ДИНАМИКА ПСИХОЗА

Если это творится в стране, где бюрократия и бизнес полностью подмяли под себя все информационное поле, то изменения случаются быстро. Вы не успеете оглянуться, как окажетесь втянуты в пучину военного психоза. Стремительные перемены в умах, с виду необъяснимые, захватывают всех.

Демократия и свобода слова тоже не дают гарантий, но лишь замедляют процесс, давая противникам войны некоторую фору… но те как правило не успевают ей воспользоваться. Вместо того чтобы бросить их в тюрьмы или подвергнуть поношению, общество их игнорирует и те растворяются сами.

Впрочем, всякий голос, поднятый против общего психоза, может оказаться в такие минуты решающим. Иногда антивоенное движение побеждает… но иногда и становится обузой. Бывают моменты, когда враг совершенно реален, и все наше миролюбие и желание договориться оказываются смертельны.

Иногда чтобы выжить, надо бить первым… и именно это часто использует военная пропаганда. Военный психоз питается страхом. Страхом перед внезапной агрессией, страхом потерять все что нам дорого и привычно, страхом перед чужим, непохожим и враждебным. Враг предстает чудовищем.

Конструирование образа врага требует сложных навыков и стратегий, но сводится в сущности к простому. Враг всегда чужой, бесконечно чуждый, непохожий на нас и злой. Его несходство с нами отвратительно и пугающе. Его обычаи зловещи и попирают все представления о чести, нравственности и морали.

Его хочется убить… или он неизбежно убьет нас сам.

…

ОПАСНЫЕ ИГРЫ

Впрочем, что бы ни лгали нам политики, на самом деле они часто куда более рациональны, чем хотят показать. Большинство из них понимает, что война это лотерея. Ввязавшись в нее, никогда не знаешь, чем все кончится. В истории есть немало примеров, когда могучие армии проигрывали слабому врагу.

Начиная войну, всякий вождь мнит себя победителем… но часто легкая военная прогулка оборачивается затяжной войной на изнеможение, или восстанавливает против зачинщика весь свет. Никто не может воевать с целым миром, или с народом, готовым идти до конца. И никто не знает будущего.

Поэтому опытный политик чаще угрожает войной, чем действительно стремится к ней. Когда начинается война, вам больше нечем запугивать ваших врагов и оппонентов. Все самое страшное уже случилось, все козыри на столе… и бог решит, кто в конце концов останется на коне. Рискованная игра.

Балансируя на грани войны вы можете запугивать, шантажировать и давить до бесконечности. Дурной мир лучше доброй ссоры, и часто несравненно выгодней. Кроме того, война занятие весьма хлопотное, а неудача может стать приговором. Демонстративно бряцать оружием намного сподручнее.

Однако, логика военных приготовлений может вдруг начать сама диктовать свою логику заигравшимся стратегам. Примеров в истории хоть отбавляй. Вы лишь хотели напугать и выиграть несколько позиций… а получили в итоге мировую войну, или как минимум национальную катастрофу.

Политики люди рисковые. Да и мы не отстаем.

…

ЧАСТНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

Военная риторика и милитаристские приготовления часто используются для решения проблем политического класса внутри страны. С помощью угрозы войны и внешнего врага проще обустроить диктатуру, обосновать ограничение гражданских свобод и объяснить внезапные трудности в экономике.

Война все спишет, и во всем как всегда будет виноват враг. Внешняя угроза сплачивает большую часть народа вокруг власти. Она разделяет оппозицию на противоборствующие группировки, которые можно бесконечно натравливать друг на друга. Вместо обсуждения реальных проблем общество ждет войны.

Большая часть военной риторики, это продукт для внутреннего потребления. Набор сигналов, которые власть подает общественным группам. Более того, поскольку власть не едина, а состоит из множества кланов, имеющих свои интересы, война или ее подготовка может быть средством их разборок.

Народ не отстает от политического класса и бюрократии, и так же решает свои личные и психологические проблемы. Военная риторика позволяет людям, в обычной жизни абсолютно никчемным, почувствовать себя солью нации. Ненависть к врагу наполняет их существование высоким смыслом.

Миллионы людей, не имеющих шанса реализоваться в жизни, сбрасывают напряжение, устремившись на общего врага. Беда в том, что их общий порыв может стать настолько мощным, что разбудивший зверя уже не в состоянии удержать его. Военная истерия имеет свою неотвратимую волю.

Войны начинаются под аплодисменты, а кончаются слезами.

…

НОВЫЕ ВРЕМЕНА

Говорят, человеческая природа неизменна. Думаю, это не совсем верно, если только не считать нашей природой саму способность непрерывно меняться. Человечество удивительно изменилось за многие века, изменилось самым существенным и радикальным образом. Речь не только о технологиях.

Возможно, тысячи лет настойчивой нравственной проповеди, что с риском для жизни вели выдающиеся духовные подвижники и философы всех времен и народов, постепенно сделали свое дело. Может мы перемешались, и научились лучшему. А может наше оружие стало слишком ужасным.

Как бы там ни было, мы меньше воюем. Мы стали лучше ценить жизнь, мы научились уважать права других, научились извлекать удовольствие из культурного разнообразия и воспринимать его как общечеловеческую ценность. И даже если случится война, ее целью не может стать уничтожение народов.

Да, это пока не всегда идиллия. Система международного права, построенная после второй мировой войны, работает со сбоями… но ведь раньше ее и вовсе не было. Если сравнивать дело с прошлыми веками, а не с идеальным состоянием, то прогресс налицо, и он совершенно поразителен.

По мерке предыдущих эпох, мы живем в раю. В священном царстве духа, справедливости и  свободы, где нас не обращают в рабов, не презирают за родной язык и принадлежность к тому или иному племени. Во всяком случае, люди к этому стремятся. Хотя есть и те, кто стремиться в обратную сторону…

Мир незаметно становится другим.

…

БУДУЩЕЕ ТУМАННО

Мир изменился, и все меньше молодых людей мечтают ныне о подвигах и славе… то есть, об убийстве и насилии, грабеже и поджоге. Выяснилось, что жизнь в мирном городе намного приятнее маневров в окопах, а заниматься любовью лучше чем войной. Многим это кажется падением нравов.

Поэтому военная пропаганда становится все более изобретательной и умной. Примитивные призывы к отваге и обличение врагов сменяются современными пиар-технологиями, основанными на тонком креативе. Войну называют борьбой за свободу, миротворческой акцией и даже принуждением к миру…

Человеческие существа доверчивы и легко внушаемы, так что убедить нас не трудно. Особенно, когда кажется что все вокруг согласны в одном… и так трудно выступить против безумия, даже если все понимаешь. Но нас не смогли бы заставить убивать, если бы это противоречило нашей природе.

Невозможно свести войну к разумным причинам. К выгоде, стремлению к власти или неким политическим идеям, время от времени овладевающим массами. Сознание и расчет лишь верхушка айсберга, что представляет собой человеческая психика. Поэтому мир всегда будет в серьезной опасности.

Глубинные бессознательные мотивы войн станут предметом внимания в следующей статье, «Сладкое очарование войны». Это сложная материя, но верю, что когда-нибудь люди окончательно разберутся с ней. Думаю, мы сможем оставить войны в прошлом, как оставили рабство и человеческие жертвоприношения.

Нельзя вечно быть обезьянами. Пора становиться людьми.

…

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Сладкое очарование войны

...

Логика войны

Пора назвать вещи своими именами…

…

Чем ближе очередная круглая дата, тем громче праздник. Годовщина великой победы, предшествующая ее семидесятилетию, выглядит так, словно мы победили врага вчера. Прекрасный салют и громкие звуки марша.

Чем меньше остается в живых реальных героев, свидетелей и участников, тем больше эпических фильмов. Чем дальше политические реалии нашего дня от той давней поры, тем больше патриотических воплей.

Но если оставить в стороне постыдные политические спекуляции, милитаристский психоз и подлое стремление нынешней власти примазаться к славе предков, к которой она не имеет никакого касательства…

То повод для праздника у нас вполне достойный.

…

ПРАВО НА СОМНЕНИЕ

Давайте хоть иногда отделять агнцев от козлищ, и вспомним, что именно этому бесконечно далекому подвигу мы обязаны всем. В том числе, и своей возможностью ерничать и ставить все под сомнение.

Сомнение, исследование и критический анализ дел предков суть отличительный признак свободного человека. Свободного, думающего… и главное, живого. Если бы не та великая победа, мы бы ими не были.

Преступления нацистов, и масштаб их нереализованных планов кажутся сейчас столь чудовищными, что разум часто просто отказывается в это верить. Нам кажется, что нас дурачат, что наговаривают пустое…

Нам может показаться, что невозможно в здравом уме планировать уничтожение десятков миллионов ни в чем не повинных людей. Невозможно истреблять их просто потому, что они какой-то другой крови…

Однако, это правда. Фантастическая, удивительная в своей жуткой нелепости правда. Есть документы и свидетельства, и приговор, не подлежащий сомнению. Полезно помнить и понимать все как есть.

Помнить и понимать, что лишь подвигу дедов мы обязаны своим правом жить и спорить о той давней поре. И вот мы уже обсуждаем их собственные грехи… хотя большей частью наши суждения бесконечно наивны.

Кто мы такие, что бы судить гигантов…? Имеем ли мы вообще право смотреть им в глаза, тем более задавать вопросы и упрекать…? После всего, что сами позволили седлать с доверенной нам страной…?

Кто мы такие, и кем бы нам следовало быть…

…

ГОРЕ ПОБЕЖДЕННЫМ

Сейчас мы наивны и гуманны, и не понимаем логику войны. Наверно, это хорошо. Не стоит доброму человеку лишний раз соприкасаться со зверством и понимать его, а тем более принимать его жуткую логику.

Но когда я слышу все эти сетования на зверства советской армии на оккупированной немецкой территории, слышу про грабежи, пытки, изнасилования и использование рабского труда германских военнопленных…

То я считаю своим долгом кое-что объяснить этим добрым людям. Логика войны отличается от логики мирного времени так же, как жизнь в современном мирном городе и жизнь на переднем крае под огнем врага.

Высшая логика войны, это возмездие и победа. Не справедливость, не милость к падшим – а возмездие и победа. И все, что служило возмездию и победе, было разумным, логичным и высоко моральным.

На войне вы пытаете пленных. Пытаете их самым жесточайшим образом, пока не получите все что хотели знать… или просто для развлечения и поднятия боевого духа своих бойцов. Про это не расскажут в кино.

На войне вы бомбите мирные города. Бомбите безжалостно и тотально, лишь для того, что бы убить как можно больше их жителей. Бомбите потому, что это возмездие. А еще, что бы сломить дух врага.

Вы убиваете его мирных граждан и насилуете его женщин за то, что они позволили его солдатам бомбить ваши города, позволили убивать и насиловать ваших жен и детей, и это бесконечно справедливо.

Не пытайтесь это понять. Просто запомните на всю жизнь.

…

ДРУЗЬЯ ВРАГОВ

Когда я слышу, что Советский Союз вступил в войну как союзник Гитлера, как агрессор и оккупант… я знаю, что это правда. Мы и вправду вступили в войну как союзники нацистов. Хотя потом все изменилось.

Наши войска были оккупантами, и мы нанесли предательский удар в спину сражающейся польской армии. Мы заняли ее территорию, и удерживаем ее по сей день. Мы преступно расстреляли сдавшихся в плен...

Поляки никогда этого не простят. Не простят прибалты, молдаване и финны, на территорию которых вторглась наша армия, и где наши чекисты творили потом массовые зверства над мирными людьми…

Но в этом была высшая логика войны. Захваченные в 39 и 40 году территории позволили нам спасти свою страну. Если бы война началась с рубежей 38 года, немцы были бы в Ленинграде через два дня.

Минск пал бы в первый же день войны, еще через три дня Киев… и через два месяца мы потеряли бы Москву. В лучшем случае врага удалось бы остановить на Волге… а может уже и нет. Мы исчезли бы навсегда.

Страшная логика в том, что омерзительный союз с нацистами, и подлый удар нанесенный в спину тем кто с ними сражался, позволил нам в конечном итоге сохранить свою страну. На войне преступление оправдано.

Правда и в том, что мы не сможем объяснить это тем, кто пострадал от наших действий. Для миллионов граждан соседних стран мы убийцы и оккупанты. Даже если впоследствии мы же их и спасли.

Мы еще долго будем спотыкаться об это.

…

СПРАВЕДЛИВАЯ СМЕРТЬ

Это касается не только нас. Когда сегодня, через многие десятилетия после войны пишут о бомбардировке Дрездена и убийстве сотен тысяч мирных жителей немецких городов, совершенных союзниками…

Все это правда. Тысячи самолетов сбрасывали десятки тысяч тонн бомб. Тогда в первый раз был массированно применен напалм. Температура горения превышала 1000 градусов. Весь город превратился в факел.

Плавился металл. Люди сгорали изнутри, вдохнув раскаленный воздух. Пытаясь спастись, многие прыгали в реку, колодцы и пруды. Их тела потом нашли там заживо сваренными. Вся вода выкипела.

Это было возмездие. Справедливое, закономерное и достойное. Возмездие за миллионы сожженных в крематориях, уничтоженных в концлагерях и тюрьмах, погибших под бомбами в таких же мирных городах…

Возмездие родителям, женам и детям тех, кто убивал на фронте и в концлагерях. Возмездие тем, кто голосовал за убийц, кто вскидывал руку в нацистском приветствии и славил великую победоносную войну.

А еще, в этом была прямая военная необходимость. И состояла она в том, что немецкий солдат на передовой должен был плакать. Он должен был выть от бессилия и горя, кататься по земле и молотить ее кулаками…

Он должен был получить письмо и узнать, что все кого он любил, все кто ждал его с войны, сварились заживо в городском пруду, по берегам которого они когда-то вместе гуляли. Это и есть путь к победе.

А как вы представляли себе войну...?

…

ПРАВИЛА БОЯ

Когда из русской, французской или итальянской деревни раздавался выстрел по германским войскам, или где-то рядом  партизаны совершали диверсию, туда входили каратели. Хорошо если убивали немногих.

Обычно расстреливали десять местных за одного убитого немца. Пять за одного раненного. Немецкая пунктуальность. Но иногда арифметика давала сбой, и тогда они сгоняли всех в сарай и заживо сжигали.

Когда через три с лишним десятилетия после этого мы вошли в Афганистан, мы поступали так же. Если из кишлака стреляли по колонне, или партизаны неподалеку устраивали засаду, то мы убивали всех.

По населенному пункту наносили бомбо-штурмовой удар с воздуха, или давали залп из реактивных систем Град. На месте жилых домов оставалось дымящееся месиво из битого щебня, костей и крови.

Мы убили там миллион мирных жителей. Что-то около того, никто не считал точно. Если бы мы проиграли холодную войну по-настоящему, нас бы ждал трибунал. Советскую армию объявили бы преступной организацией.

Многих бы повесили как военных преступников, другие получили бы тюремные сроки. Наши города подверглись бы ударам возмездия, а потом бы в них вошли вооруженные до зубов моджахеды. Горе побежденным.

Начав войну, вы уже ничего не можете изменить. Вы попадаете под действие военной логики. Вы убиваете и пытаете ни в чем не повинных людей, разрушаете их города… и побеждаете, или теряете все.

Это на самом деле и есть единственный закон войны.

…

ПРИЗЫ ПОБЕДИТЕЛЕЙ

Мой дед прошел всю великую войну, был офицером, дослужился до полковника. После войны он ездил на трофейной немецкой машине, это был какой-то по нашим временам совершенно раритетный Опель.

Трофейный легковой автомобиль… это не танк, не боевое оружие, отбитое у врага… это имущество, которое отняли у мирных жителей. Отняли по праву сильного, по праву победителя, что забирает все.

Генералы вывозили добро вагонами. Маршалы эшелонами. Рядовым и младшим офицерам доставались часы и всякие блестящие побрякушки. Все это документировано и все это безусловная правда.

Кстати, часы у моего деда тоже были. Целая коллекция. Наручные, настольные, золотые швейцарские, стальные с гравировкой на немецком и свастикой на задней крышке… и еще много разного добра.

А еще боевые ордена и медали, ранения, жизнь на волоске от смерти, и какие-то страшные военные тайны из-за которых его не отпускали в отставку, несмотря на все рапорты. Я знаю, что он заслужил свой приз.

Точно так же, как наши простые, прошедшие через мучения и смерть, советские солдаты заслужили тела немецких женщин. Тех, в зверских изнасилованиях которых сейчас так любят обвинять красную армию.

Вам не нравится моя логика. Вам не нравится логика закона, запрещающего критику советских войск, сражавшихся с нацизмом. Мне она тоже не нравится. Но это логика верна. И это и есть логика войны.

Подумайте об этом, и осознайте это всем сердцем.

…

МИНИСТЕРСТВО НАПАДЕНИЯ

Думаю, многие из вас знают, что военные ведомства большинства современных стран называются министерствами обороны. Мало кто задумывался, что это звучит как министерство правды. Особенно у нас.

Подумайте и постарайтесь вспомнить, от кого оборонялась Россия последние 70 лет…? А предшествующие тому 700 лет…? Ах да, нашествие Бонапарта… и польская интервенция в смутное время.

Прочее время, за вычетом мировой войны, в которую мы тоже вступили как агрессор, хотя потом и поменялись с врагом местами и оказались обороняющейся, а потом и освобождающей мир стороной…

Все остальное время мы нападали сами, нападали без всякого повода либо по надуманному предлогу, и воевали на чужой земле, безжалостно разоряя или захватывая ее. Вся наша гигантская территория…

Наша огромная территория есть следствие военных захватов. Тело нашей великой страны состоит из территорий и земель бессчетного множества народов и племен, на которых мы напали и победили.

Мы называем это собиранием земель… но это была беззастенчивая оккупация, аннексия и агрессия в чистом виде. Мы были в том не одиноки. Все страны когда-то воевали, и вели захват сопредельных мест.

Пора назвать вещи своими именами. Нацисты не изобрели ничего нового. Мы все поступали точно так же… просто, они проиграли. А вот американцы, истребившие свое коренное население, победили и довольны.

Победителей не судят. Судят всегда проигравших.

…

ПРИГОВОР ИСТОРИИ

Осталось еще одно, о чем я хотел рассказать. Современное оружие бесконечно страшнее, чем оружие времен великой войны. Ядерный удар столь чудовищен, что я не буду описывать последствия.

Даже обычные вооружения стали невообразимо жуткими. Суммарная мощь залпа современной дивизии превышает суммарную мощность всех вооружений, использованных в ходе второй мировой войны.

Пожар Дрездена покажется детской забавой по сравнению с атакой тактической ударной группировки. Современное оружие никогда не применялось в полную силу. Бомбардировки Ирака это легкий укол.

Мы приговорены к миру. Приговорены мощью современной цивилизации. Приговорены развитием технологий, совершенствованием тактики военных действий, скученностью и скоплением миллионов людей…

Я мучил вас этим страшным рассказом, чтоб вы поняли это. Чтобы знали как дважды два, как таблицу умножения. Больше нельзя воевать. Нельзя призывать к войне. Нельзя разжигать военный психоз.

Логика войны, соединенная с бесконечной мощью современного оружия, стоит лишь сделать первый шаг, понесет нас в немыслимый кошмар, рядом с которым поблекнут все ночные страхи и голливудские триллеры.

Нам придется забыть былые обиды. Забыть, где проходит древняя черта исконных земель. Оставить мысль о расширении страны, марше к теплому морю, великой империи и мытье сапог в океане.

И только тогда мы окончательно победим.

…

Берегите себя. Не воюйте.

…